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经扩大到了伊犁河流域。
这支在贝加尔湖以南的部落，在前隋时期迎来了巅峰，谁让他们现在遇到了天可汗。
回鹘往后每年都要向大唐朝贺，献上牛羊，在张大象和许敬宗安排下，他们按照每年回鹘人盈余的牧场每年收三成的牛羊作为朝贺。
正威风的天可汗手上没有多余的银钱给回礼，只是给盐与书卷回礼给回鹘人。
李世民给了吐迷度可汗的名号。
回鹘有了大唐承认的地位，在漠北也有了他们自己的地盘，从高昌，到现在西突厥，乃至**厥，这些统领各地的各族子民的可汗，皆是天可汗的臣子，拜大唐为上国。
许敬宗与张大象派人修建瀚海都护府，自此大唐的管辖范围向北一直扩张到了贝加尔湖以南。
对回鹘人来说，盐是他们喜欢的，也是他们想要的。
但书卷就另当别论了，自汉以来，霍去病征服了匈奴之后，留下来的回鹘人也会用汉字。
文字这种东西对现在的回鹘人来说还是很遥远，他们并没有写书信与文章的习惯，文明的落后程度远不及现在的大唐。
所以张阳觉得李世民给他们书卷，是希望能够用中原的儒法来教化还显野蛮的回鹘人，这是教化突厥人开始的过程中，顺便尝试教化一些回鹘人。
在张阳看来回鹘人拿到了这些纸张书卷，根本不知道如何使用，说不定会被回鹘人拿来擦**。
嗯，这是有可能的，因为回鹘的吐迷度可汗就是一个不识字的人。
当一个人在情急之下，会将眼前的一切事物发挥出最大的价值，当回鹘人要解手之时，没有可用之物，他们就会想到纸张的用处，并且他们发现纸张的使用过程很舒适，会继续这么做。
如果他们真的这么做了，这种事情天可汗也不会计较，已经送给了人家，哪有再追问的道理。
当年汉代的教化还没完成，中原在汉末陷入了战乱，与关外断绝了联系。
这种教化也在那时候断了延续，现在天可汗又要重新拿起这件事，殊不知没有强大的教育力量，想要教化这么一支蛮族，谈何容易。
出发点是好的，过程却是充满坎坷的。
张阳放下书卷，心中感慨这种支教事业还要继续，只有大唐越来越富强，大唐的外交力量也能越来越强大，这是相辅相成的。
再看波斯，大食人的进攻下，果然连连失守。
波斯王子卑路斯，几次想要向安西都护府
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