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本来捏着一把汗的侯景，见使者竟然被礼送回来，哈哈大笑：是羊鸦仁诽谤老子，朝廷不处理他，我就带兵渡江要个说法。
萧衍，感觉委屈了侯景，让朱异传话：普通老百姓家有三五个客人，还招待得很好。朕有一个客人却惹得他生气，这是朕的过错。随后，厚赏侯景，以示抚慰。
侯景又与北魏宗室元贞密谋造反之事，元贞害怕跑回建康告诉萧衍，萧衍还是不听。
南梁上下面对侯景的谋反预备行为，为何有如此近乎白痴的表现？我们先看史学界的主流观点，再加以分析，看是否正确。
史学界的主流观点认为，这与当时**环境及领头人萧衍的态度有极大关系。
南梁后期，因北方劲敌北魏分裂，无暇顾及南朝。南朝边境相对安宁，经济也得到了一定的发展。武将出身的萧衍，开始追求安乐，沉迷于佛教。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，就是对此最好的诠释。萧衍多次欲舍身出家，自奉仁慈。整天干和尚的事，朝纲不废弛就怪了。
545年，梁散骑常侍贺琛，向梁武帝萧衍痛陈时弊，说户口减落，风俗侈靡，官场**，经济凋敝，阶级矛盾激化。
萧衍只说了一句话，就让贺琛闭上了嘴：拿出证据来。
证据？以逆来顺受著称的南中国老百姓多次揭竿起义，就是最好的证据。
527年至548年中，南梁农民起义万人以上规模的，就高达8次之多。
上述一番描写，一个因信奉佛教而变得白痴**的昏聩君主形象跃然纸上。然而，真相果真如此？我们来看。
先请注意萧衍得知侯景起兵造反后的表现—“好、好、好”，他连说三个好，就差乐的手舞足蹈了。这表现不是在等着侯景造反，就奇了怪了。
等着侯景造反，天方夜谈？好，我们来从头捋一捋，看看是不是天方夜谈。
萧衍当初为何同意接纳侯景？那是侯景以治下河南十三州降梁，这十三州，可是南梁与东魏对峙的缓冲之地，战略CBD。由此，萧衍才欣然接受豺狼一样的侯景，还派了十万大军去接应。
然而，萧衍没想到侯景这么不争气，半年不到就被东魏击败，河南丢了不说，还连累南梁在寒山之战损失十万精锐，皇侄萧渊明被俘。
再看侯景，一点儿事儿没有，率800残兵悠哉悠哉退到南梁国境，还趁机占了南梁军事重镇、建康的门户寿阳。
由此造成的结局是什
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