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，一个叫郝稚（好执？），另一个叫刘霸（揪发？），令二人分别拽着石宣的舌和头发，沿着梯子把石宣拉上柴堆，之后再用辘轳把石宣绞到半空。
看这架势，石宣知道不会再让他训练自由落体科目了，顿时魂飞魄散，裤裆里热尿与黄屎齐飞，面相共胆汁一色，大呼我不考了，不考科目三了，老爸饶命。
石虎不管这些，命人将半空中的石宣的手脚砍断，眼睛挖出，开膛破肚，黑色长发在半空垂开，活脱脱一朵黑色大丽花。
这朵大丽花，除了是绽放在空中的，其余的造型，与石韬被杀时一模一样。石虎这是玩了个以彼之道还施彼身。
最后一道程序。石虎令人把柴堆点燃，将亲生儿子石宣烧成灰烬，然后把骨灰四处撒放，任人、马、马车辗踏，真正做到了挫骨扬灰。太子 宫的卫士、宦官等数百人也跟着倒了霉，被车裂，尸体投进邺城附近的漳河。
跟着储君干，结局可能是一世荣华，也可能是两眼巴巴，也可能是去你**，一同被挫骨扬灰。
石宣的妻子儿女，也尽在被处决之列。石宣的小儿子，时年9岁，拽着爷爷的裤脚哇哇大哭。石虎转过身，挣脱开，命人拖走，照杀不误。
围观的大臣们，数人悲不自禁，痛哭失声。对石虎的记载不实？我相信，历史没有说假话。
人的行为是如何被影响的？同样是被大脑和荷尔蒙控制的人，为何有的人情绪高涨，有的人就故作深沉，有的人敢作敢当，有的人就一身油腻，有的人对新事物充满好奇，有的人就处处循规蹈矩？
斯坦福大学教授罗伯特.萨波斯基（Robe
t Sapolsky）的《行为》一书，给出了这样的解释—我们的行为几乎都是激素、环境影响下的产物：
一秒前，大脑的神经系统被某种化学反应所支配，行为是化学反应。
一天前，早些时候的某种荷尔蒙，发生了作用，行为是荷尔蒙刺激。
几十年前，是小时候的成长环境和出生时的基因，行为是环境与基因。
亿万年前，动物和人都是演化的产物，行为被自然进化所支配。
亿万年前太遥远，我们左右不了，但几十年的一生，我们或许能够参鉴一下。
人做事得讲对错、得讲意义，所以人才不是动物，但这得需要文化和环境的滋养。石虎，自小在战乱中颠沛流离，被叔叔石勒找到时已是少年，启蒙教育是刀光剑影，成长教育是腥风血雨，听惯了马嘶人
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