第五章：昭公，救命啊！(2 / 4)

为了兄弟的荣华富贵，借大王项上人头一用。

洛亦同样微笑着，说道：“既然如此，臣建议陛下不要诛杀燕王的亲族，这也正是臣想要上禀陛下的。

您要爱人，人是这个世界上最珍贵的东西。

昔年武王伐纣其实很重要的一个原因就是商王朝的人祭已经到了一个丧心病狂的地步。

周部族在西陲为商王捕捉祭祀的人口，但是纣王却不知足，尤其是为了彰显对帝的尊敬，竟然将那些身份高贵的贵族献祭，邦周的贵族就是这样死在了朝歌城。

于是邦周覆灭了殷商，虽然这世上依旧有人殉，但是人祭却消失了。

而且随着素王和历代先祖都不使用人殉，渐渐殉葬的风俗也减轻了，至少在关东基本上已经见不到了。

素王平定了三监之乱，但是却没有杀死那些贵族，殷商的王族参与叛乱，素王却将他们安置在宋地，依旧让他们作为君主。

因为杀戮是简单的，但是可以使用的人却是少见的。

这么一个大家族，光是关系亲近的恐怕就不下于数千人，这些人杀掉实在是过于可惜。

江东往南是岭南，虽然始皇帝时期就已经征服了那里，但只是名义上的，并没有实际上的统治。

秦将赵佗在那里自立，诸夏才算是在那里有了一定的统治基础。

但这还不够，那里是非常缺人的。

若是将燕王的亲族迁徙到那里，您可以每三年五年派人去考察他们一次，直到他们立下功勋，比如说开拓了多少土地，上缴了多少珍贵的贡品，或者族中出现了什么天才，才能返回中原。

您不杀他们这是对他们的恩典，您还给予了他们返回的希望，这又是恩典，除了日日夜夜赞颂您，臣实在是想不到他们还能怎么做。”

从处死变成流放，说不上哪一个更好，有的人觉得好死不如赖活着，有的人则不愿意痛苦的活在世上。

但是洛亦提出的不是简简单单的流放，更像是去赎罪开荒，而且是有明确目标的开荒，只要立下功勋或者得到什么珍惜的贡品，就有可能赦免罪行回到中原。

洛亦的提议给了他们希望，这是世上最宝贵的东西。

刘邦沉吟了一下，想了想南方旧楚上的几个异姓王，当即说道：“子玉这个提议很好。

邦周对疆域的开拓是无与伦比的，秦王朝在领土上同样有贡献，大汉绝对不能落于人后。

要好好的将天下的土地都开