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准仙帝兵是不可能铸就准仙帝兵的，哪怕仙帝兵想要做到这一点都无比艰难，需要天时地利人和的叠加。
这片多元宇宙的规则就是如此，兵器随着主人强大而强大，处于同一领域，但，不属于独立的个人，除非超脱出来成为生灵。
然而，大罗帝镜并非单纯的准仙帝兵器，因为，张若虚并不是单纯的准仙帝。
他拓宽道路，开辟苦海秘境，升华为道祖，又凝练了轮回帝法，铸就仙帝种子。
恰如荒天帝开创他化万古，走到这一步，已经是仙胎大成，创法圆满，凌驾于诸道祖会上，仅次于无缺仙帝，称得上半步仙帝。
再往下走，极境升华，踏足仙帝领域。
但，张若虚没有，他以某种视角贯穿三部曲宇宙的时间线，察觉出祭道境界不对劲，或者说不是正常生灵该走道路。
那是铜棺之主的道路，众生源自于他，但，也要超脱于他。
寂灭一次说的过去，若是寂灭两次，那就不对了，说明这是一条断路，要两步走，而不是一步登天，一步超脱。
没有必死的决心，走这一条路，太过艰难了。
所以，他与阿弥陀佛合作，走出新的道路。
一个提供仙帝，祭道，乃至祭道之上的信息知识，突破关键，以及己方宇宙的体系。
另外一个以堪比祭道的最古老者视角，结合道果超脱，彼岸占据所有的特性，融合两种体系。
最终，两圣研究出了一个存在于概念中的境界，仙祖。
传道万古无量众生，占据过去未来现在，携带诸世大智慧，踏足无上大圆满境界，最终焚烧涅槃，寂灭超脱。
道祖，仙祖，这是两个境界，道祖是仙祖的根基，仙祖是道祖领域是衍生，升华，最终形态。
道祖只是占据一道，是一条体系的代言人，而仙祖是占据万道，身姿投影过去未来，是众生的源头，仙道的始祖。
由一而万的道路，是从简到繁，是传道万古众生，中途需要立下无上大教天庭，立下至高净土佛门。
所以，道祖与仙祖之间的境界，名曰教祖，又名教主。
为佛门教主，天庭教主。
道祖，教祖，仙祖，便是升华而来的祖之三境。
轮回帝镜，明面上是准仙帝兵，实际上是镇教之兵，同时是造化之兵，道神之兵……
因为，张若虚兼具多重体系，在过去完美时空，为道神之王，在现在遮天时空
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