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“好,既是职责在身,那就搜吧。”

王船家笑呵呵地答应。

凌言微微点头,走向一家三口:“你们的行李呢?”

男人不安地将肩上的包裹拿出来,军士打开看了看,只有一些衣物与窝头,二十几枚铜钱,随手拿走一半铜钱,起身道:“没问题。”

“军爷,这可是我们家的救命钱……”

男人哀求。

军士冷厉地低下头:“再多说一句话,一个子都不给你留。”

男人颓然坐下。

“和尚,你的行李呢?”

僧人抬头看了看军士,继续盘动念珠:“万民予我衣食,出门何须行李?只这一念珠,一钵,一杖,可走南北,过东西。”

军士被藐视,愤怒:“你这秃驴……”

“够了,不得对僧人无礼!”

凌言阻止。

顾正臣看到这一幕,不由得微微眯起双眼。

老朱曾经在皇觉寺出家为僧,具体剃没剃光头且不说,皇觉寺给过他饭吃是不争的事实。

洪武元年,老朱创设善世院,让僧人慧昙管理佛教事务。

开国至今六年来,老朱基本上沿袭了元朝对佛教的政策,不仅建立大法会,诏谕佛教高僧说法,还广修寺庙,招用僧人。

重佛,是开国这些年来的一项基本政策。而这一政策的改变,要等到洪武十四年。

现在,僧人地位高,连这些底下上下其手的巡检司也不敢轻易得罪。

在顾正臣看来,老朱对佛教的态度,就是典型的过河拆桥型。

现在重佛,是利用佛来安稳民心,都去信仰这辈子该苦,死了该极乐去了,谁还会反对朝廷统治?等朝廷稳定好局势,老朱就不需要释迦摩尼来渡大明的百姓了。

老朱佛说了:我的子民,我来渡。

凌言看向顾正臣,走了过去:“你的行李在何处?”

顾正臣抬手拦下要说话的顾诚,指了指舱室:“里面。”

“搜!”

凌言一声令下,门开了。

梁家俊皱眉看着来人,顾正臣抬头看顶棚。

“巡检,有发现!”

军士找出一把菜刀。

凌言接过菜刀看向顾正臣、梁家俊:“这是?”

顾正臣平静地说:“切菜用的。”

“还,还有一把。”

军士又有了发现。

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