第一百六十七章司棋：我可以代公主伺候驸马(3 / 3)

或许只是自己多想。

江寒摇了摇头，放弃思索这件事，转而想起另一件事。

“这几天找秦婉兮去，顺便向她道个歉，毕竟我为了哄宁月公主说了她的坏话，虽然婉兮并不知道。但，君子当诚，做了错事便当道歉，以求对方的原谅。”

“圣人也并非不会做错事，只是做了错事后知道改过。”

念头闪烁间，江寒拿起书架上的书开始阅读。

虽然这个世界的书都是文言文，极难读懂，但逐字逐句的理解过后，便会沉浸在知识的海洋中无法自拔。

儒家的书他借助开窍境带来的超强记忆力读得差不多了，又开始读其它的书。

很快他就翻到一本《葛洪经》。

那并非儒家的书，严格意义上算是道家的书。

但很奇怪，大夏视道家为邪宗，却偏偏没有禁了这本《葛洪经》。

读到第二篇时，他看到一段论述：虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多。虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之众也。万物云云，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷为无之？

其大意是万物无所不有，有太多人类没见过的东西，即便是不死的仙人，也未必就没有。

江寒心头微震，道家长生的仙人？这个世界真的有吗？

这本书与邪道沾不上边，反而蕴含许多哲理。

大夏虽视道门如邪宗，却偏偏未禁这本道家经典著作，证明大夏对这本著作也有认可的地方。

那为何，如今的道门会被称为“邪道”？

难道说，道家也分“正道”与“邪道”？

……