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，就是舍本逐末，君权受制于教权，乃是取祸之道。
而袁熙这么快就能从诱惑之中清醒过来，实属难得。
在士族普遍对谶纬学说深信不疑的当下，袁熙到底信奉是什么？
郭嘉越发好奇了。
袁熙见说的差不多了，拜道：“先生精于此道，我会给先生调拨官员人手，烦请先生全权掌管此事。”
郭嘉哀叹起来：“我岂非是作茧自缚？”
“这么麻烦的事，你就不能叫交给别人？”
袁熙挠了挠头：“再加一个姬妾一壶酒？”
“成交。”
两人相视大笑起来。
袁熙没想到会有一天，自己要把造谣当做一项重要的事业来做，但在当今的境况下，却反而是最有效的办法。
一百个人中，找到一个识字的都难，加上年年战乱饿死人，大部分士族都要被迫亲自种地，一般人更没有读书的可能了，
这种环境下，即使兴办义学，也要天下太平，丰衣足食之后，读书的人才会大量增加。
所以对于不识字，抱着最朴实愿望的普通百姓，口口相传的童谣谶语，远比士族传播的知识来得迅速。
这便是时代的局限和无奈，想要改变，只能一步一个脚印，慢慢开启民智，而不是一口吃成胖子。
社会制度需要长期的积累，才能发生质变，在此之前，只能一点点补齐所有短板，厚积薄发。
且不说现在生产力达不到，即使生产力达到了，落后的时代加上强力的体系，若是掌握在少数人手里，民众反而会套上更牢固可怕的枷锁。
这也是为什么**初期，对工人的压榨远甚于种植园奴隶的缘故。
面对尚处于蒙昧期的民众，把虚无缥缈的所谓先进政体强加上去，看上去像是社会制度的工业变革，实则内核还是奴隶制的那套东西，袁熙是不会去搞的。
他只是个普通人，他要做的，只是让尽可能多的人们拥有改变命运的力量。
知识。
终其一生，能开辟出一条小道来，他就心满意足了。
郭嘉不知道此时袁熙的想法，袁熙也现在也不会和郭嘉完全交底，毕竟这些想法太过超前于时代。
两人又把出兵之事事无巨细讨论一遍，直到找不出大的纰漏，才停了下来，这才发现谈了半日，天都快黑了。
袁熙笑道：“今日辛苦先生，之后便是尽人事听天命了。”
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