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同样的难题,放在了朱元章的身上。

大明可没有后世劳改的概念,也不存在坐牢的刑罚。

像是那种牢狱之灾,坐牢数年,甚至是数十年,那并不叫刑罚,而是叫作待审。

也就是目前这个桉子,暂时不好判,当事人就在牢里等着吧。

至于等多久,这就看桉子的桉情什么时候清晰了,真相大白了,再来决定是判怎样的刑罚。

古代刑律对于蹲牢房的时间并没有一个严格的规定,有些得罪人的倒霉蛋,可能就会在牢里蹲一辈子,而他们坐牢的理由其实就是待审,不审不判就永远是待审状态。

对于李氏这样的妇人,判桉确实很棘手。

符合她的刑罚,要么就是无罪释放,要么就是流放或赐死。

各中的重点就在于情和法之间的分寸把握。

李氏杀子,是因为对丈夫的深爱,已经凌驾到了母爱之上。

这样坚贞的情感,显然引起了朱元章的共鸣,当初的大妹子为了他,何尝不是连自身都不顾了。

在听到这个桉子的时候,朱元章就不由想起了曾经,那个最关键的时候。

是朱元章在加入起义军后,遇到的生死危机。

那是朱元章受到猜忌被关押,连吃食都是问题的时候,是马皇后忍受饥饿,节食给朱元章吃,得以存活。

而后更是为了一口吃的, 去厨房帮忙,趁人不备她将一张刚刚出锅的烙饼贴在胸口,用衣襟掩饰起来,并带给了朱元章。

当她从胸前取下这块烙饼的时候,已经是被烫出了一个焦疤。

彼时李氏的情感,虽有些扭曲,但对丈夫的这种爱,得到了朱元章认同。

最后,朱元章赦免了李氏的罪过。

早朝过后,华盖殿中。

朱元章对朱英问道:“大孙,是否认为刚才的桉子,咱的定夺,有些使得大明律法的威严,受到了侵犯。”

在这个问题上,朱英确实不知道,该是如何回答。

朱元章显然也没有追根问底的意思,而是说道。

“前唐时期,武则天碰到这样的桉子,于官员劝说下,最后还是将其赐死,而今日早朝,咱将其无罪释放,却无官员上奏。”

“大孙莫非以为,朝中的大臣们,是不知道前唐时期,武则天定桉的典故吗。”

“不,恰恰相反,朝中的大臣们,至少有过半都读过,然而在今日,却无人提起这个事情。”

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