第464章: 为难的狄玉森(3 / 6)

验尸的方法。

在古代，尤其是死后的尸体，是极为忌讳的。

解剖尸体在很多人看来，更是对尸体的一种亵渎，即便是特殊的情况，也需要得到上官的首可，还有尸身家属的同意，才可以对尸体进行一定的程度的解剖。

尸体的下葬和目的位置和规格会被认为能影响到家族后代的命运。

所以人死不能无全尸，更不能死无葬身。

这也就导致哪怕是解剖，也有着许多的约束和规矩。

这便要求午作大多数时候，都要在没有解剖尸体的情况下，把详细的检验结果报告给上官，留作卷宗，以作断桉的参考。

因此，午作要懂许多专业知识，精通解剖学及药理病理，知道何处经络受伤便危及哪处脏腑，中何种毒便出现什么症状。

判断越准确，对破桉越有帮助。

所以，午作几乎都靠名师传授。

认真负责的午作，检验尸体极其详细，从毛发到指甲，决不放过任何细节，一具尸体总要翻来复去地查探，寻找可疑之处。….

包括已腐烂的尸体，高明的午作也有办法验证，甚至根据枯骨的颜色来判断当初中的何种毒药。

狄玉森并非是午作，但他的验尸手法，极为精湛。

这是家传，是从盛唐时期，狄仁杰的手中传承下来。

《洗冤集录》狄玉森自然熟悉，而家传关于午作经验的记载，才是狄玉森真正的本事。

多年的琢磨，研究，实践，已经让狄玉森对于家传的午作知识，完全掌控于心。

验尸完成之后，狄玉森便对着旁边的记录官员说道：

「记，四人胸口皆有致命伤势，面色鼓涨，如若被人掐住脖间。」

「除此之外，并无其他伤痕，亦无打斗痕迹，四人为军中将军，武艺高强，疑似事先已然中毒。」

「疑似中钩吻之毒，窒息麻痹，浑身酸软之下，被人所杀。」

旁边的官员奋笔疾书，很快便将狄玉森的话全部记载下来。

而后有些疑惑的问道：「狄大人，这便没了吗。」

狄玉森点头道；「没了。」

那官员没想到，狄玉森在这里看了差不多一个半时辰，最后总结出来的，不过短短几句话。

狄玉森自然看到了官

员的疑惑，便就说道：「只需要关键的死因便就可以推断出很多事情了。」

「这四人放在战场上，个个都