第530章：占城国让城(4 / 6)

的关系，在朱元璋看来有些难以理解，毕竟朱元璋除了白莲教之外，对于宗教这块并不是很熟悉。

也没有说花费太多的心思去研究过。

所以才不会明白这里头的门道。

而听完大孙说的情况后，朱元璋第一反应不是琢磨这占城佛教，而是直接就想到了大明的佛教。

“这佛教的影响力，当真是有如此之强大？”

朱元璋下意识的问道。

他本身比较猜忌，听到这样的占城国，自然就会联想到自己的大明来。

大明就目前来说，佛教的势力相当而言要比道教大一点。

本身朱元璋就在年少之时当过和尚，不过其也只是为了有饭吃，便也干了五十天后就被强制云游，也就是出门乞讨去了。

因为有这段经历，所以对于佛教会比较有好感。

像是现在京师的三大寺庙，天界寺，灵谷寺和大报恩寺，就是最好的体现。

其中天界寺从很大程度上，还代表着象征皇权的威严，外国使者来朝贡，先要在天界寺熟悉朝仪，最后才能择日朝见。

从这方面可见一斑。

不过现在朱元璋就多了几分提防。

只是朱英倒是觉得无所谓。

因为除开朱元璋后，整个明朝相对来说还是比较崇尚道教。

这里头跟朱棣的关系很大。

朱棣以道教玄武大帝自诩，北玄武坐镇南方武当山，暗喻靖难之役的合理。

登基夺位后，北修故宫，南建武当，从明成祖朱棣以后，明朝历代皇帝登基都要派钦差到武当山朝拜玄武大帝。

这也是道教兴盛明朝的关键。

朱元璋对比没有说什么，不过心里头已经有了心思，要对如今的佛教做出一些改变来。

就现在而言，不管怎样，这占城国让一城给大明皇孙就藩，还是让朱元璋很是高兴。

不过这事可还没算完。

朱元璋笑着说道：“大孙，这占城国王想法也挺多的，在这国书的后边，可是说得清楚，要跟那安南国一般，也送个公主过来给你当侧妃。”

这一点朱英倒是没想到的，不过也在常理之中。

这里头的关键，其实还是在于朱英自己。

先前的京师邸报里，就有陈慕月，安南公主太孙侧妃省亲之事。

宿敌的占城国，自然不会就此事上落下一手，当然要扳回局面来。

对于这样