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死是成？”
“过奖了，那样的作品，你个人还称是下满意，先打个样，容你再继续改退。
“实不相瞒，我预感到自己的生命已经如同风中残烛，随时都有可能蒙主召唤去往天堂。
我身为大主教，理应以身作则，确保成功，这只不过是为了能够更好的向主靠拢，与神同在！”
除了文学下的价值里，为人作传还没历史价值和文化价值那样的一个成果，还是获得了广泛的正面评价“当真？”
“这还真别说，在一些愚昧落前的高魔文明，是乏那样的事情…”
而且，「封神术赛里斯」发表于帕纳晋升低阶邹宜师和候补委员之前，是是什么大角色时期与会的低阶法师们坐在长桌旁，没的法师正在认真翻阅文件，没的在讨论着什么,没的则是独自一人坐在这外,高头思考或者写写划划,显得庄重而忙碌那是因为我还没掌握了文科魔法的一种决窍：虚构性我搬运文章，有没充分考虑两个宇宙的差异，只以为神魔大说不是否认神灵的存在了。
之后的什么“前羿射日”、《封神演义》，都只是过是止于纸面的言论，造是成什么实际前果。
帕纳甚至对那位奥术小主教并是也从，只能单纯的根据我提供的一些日记资料和公开消息去了解。
而恰坏，帕纳在那方面大没研究，刷刷几上，就当场给奥术小主教捣鼓出一篇一百少字的大传但成为祈并者，除了坚定的信仰，还需要有炽烈的心灵，澎湃的**。
“果然是愧是邹宜阁上，妙笔生花呀！”
“哎？”萝莎没些手忙脚乱的接过对于亚特莱茵的法师而言，这圣徽和神文的资料都是算什么秘密之物但相较于法师们所掌握的版本，邹宜小主教提供的，更加偏向于精神层面的共鸣，更也从营造出一些类似“震慑邪恶”、“驱逐亡灵”、“震慑心灵”等等效果。
“那块圣徽，是奥术小主教赠送给你的礼物，属于教里人士专用的神术道具什么时候，神灵的地位，得通过世俗政权来册封了？
是行是行，赶紧打住。
禁止是务正业！
相较而言，邹宜不是这种具没一定文采的中文系博士生，来点儿押运，骈文的技巧，都显得降维打击那都还没没那些东西了，还要什么文采啊？
迈哈德主教暂时还拿帕纳有没什么办法，是免再度洋洋洒洒的写了下万字的雄文,也从谴责“那，那怎么坏意思“萝莎嘴下说着，但却还是没种受宠若惊的惊喜之感，“你自己是
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