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秦怀明虽然只是第二次来故宫,可他喜欢读书,对明史也是颇有了解的,对故宫这个瑰宝更是专门做过浅层次的研究,看卢文娟虚心求教,文人的酸腐气油然而生,便道:“那都是胡编乱造,午门从来都不是斩首的地方,明史和清朝历史里根本就没有午门斩首的记载。不过,午门献俘礼是有的,而且是隆重的国礼。万历年间曾用抗倭援朝战争中的日本俘虏,在午门前举行了盛大的献俘礼。”
他说得从从容文雅,不紧不慢,颇有学者风范。
卢文娟俏丽的眼眸闪动着光辉,伸出大拇指赞道:“我就说嘛,秦书记是文化人。好棒!”
秦怀明受到了鼓舞,心道,不能给你爱情,给你普及一些文化常识还是可以的,继续道:“虽然没有午门斩首,不过有‘廷杖’。明朝时候才开始的,因为故宫真正建好使用是在明成祖朱棣时代。明朝有朝廷官员在午门被杖毙的记载,整个明朝二百多年里,先后廷杖大臣500多人次,死了不少人。心学开创者王阳明就在午门被打过四十大板。
最严重的一次是嘉靖帝,他这人脾气很坏,心理又很阴暗,痴迷修道成仙,几十年不上朝,可控制欲特别强,一边修道一边暗中把持朝政,所以不少人对他恨得牙根痒痒,他还因为逼迫宫女采集晨露,差一点被几个不堪其苦的宫女给勒死了,海瑞罢官里那个海瑞曾抬着棺材到京城骂他。
有一次,官员谏言惹怒了他,他下令廷杖五品以下官员130多人,都是处级以下干部,结果打死了17个公务员。后来到了清朝,才取消了对大臣的廷杖。这是一种历史的进步。
明清对官员的控制采用的是奴才思想,官员的地位越来越低,尊严被肆意践踏,人格十分卑微,见了上级要跪,见了皇帝要三拜九叩。凡事只能唯唯诺诺,磕头领旨。这在宋朝是不可想象的,人家北宋时代,大臣一般不跪拜皇帝,站立施礼即可,还可以跟皇帝争得面红耳赤,皇帝也不会怪罪。而明清以后,大臣就只有跪着说话的份儿。我觉得这是封建制度走向腐朽的一个特点,越来越反人性。”
卢文娟听得一惊一乍的,叹道:“秦书记,你别当官了,去大学当老师吧,真的,太渊博了。”
秦怀明笑道:“我好心给你讲讲历史,你却拿我开涮,调皮!”
卢文娟认真道:“害,我是真的被惊到了耶。”
这时,大家进入午门的城门洞,解说开始介绍城门有多厚,多么结实等,基本上都是一些冰冷的数据知识,缺乏历史故事这些血肉。
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