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。斯经以大涅槃为宗目。宗目举则明统摄于众妙。言约而义备。义名立则照三乘之优劣。至极之有在。”
……
李行大概感受了一下，老和尚对自己的声音控制的相当到位，准确的传递到了寺庙的每一个角落之中，唯有寺庙之外，连一声咳嗽也听不到。
这让他不由想起唐僧师徒取经，摩诃迦叶所要人事时如来所言，“经不可轻传，亦不可以空取，讨得他三斗三升米粒黄金还说**卖了”的话。
不提李行心中腹诽，只说台上老和尚讲经不断，一篇涅槃经由浅入深，字字珠玑，令台上台下僧侣信众如痴如醉，时而手舞足蹈，时而抓耳挠腮，皆沉浸在佛法之中。
一篇经文，足足讲了三天三夜才停下，众人却丝毫不觉疲惫，反而有些意犹未尽。
随后，便有诸僧开始谈论佛法，李行也打起精神，等待合适的时机。
然而，诸僧论法，皆无疏漏，直到最后，两个僧人争论不休，难解难分。
原来，三论宗讲究“缘起性空”，又道“一切皆空”、“诸法性空”，在空这个字上，二人有了冲突。
一人道：“空者外物，认为天地为空，万物皆空，为佛性存。”
另一人道：“身者为空，认为天地恒昌，佛法无改天地，可改自身，自身为空，则一切皆空。”
两人谁也说服不了谁，恰好，此时微风起，吹动法会上的经幡，二人便以为论。
支持外物为空的僧人道：“外物为空，便如此刻风吹幡动，并非幡动，而是有风吹过，拂动经幡，经幡方动，可见空者外物，为本性不动。”
支持身者为空的僧人反驳道：“此言差矣，若外物为空，因何能带动经幡，吹风经幡，正是因为身者为空，经幡未空，才为吹风而动，若经幡已空，则外物不扰，当是身者为空才对。”
二人相持不下，各不退让，最终，一人提议道：“罢了罢了，既如此，请印宗大师为你我分辨如何？”
如此，二人闹上台去，将其争执道出。
得知二人争论，不止是印宗法师，台下诸僧并四周信众也议论纷纷，有认为是风动的，有认为是幡动的。
眼看就要落的二僧争执不休的局面时，忽然，人群中传来一个平淡的声音。
“非风动，非幡动，仁者心动。”
这话一出，宛如一块巨石砸入平静的水面，瞬间掀起巨大波澜。
众人眼前的迷雾瞬间被这平静的声音击碎，纷
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