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其实吕惠卿也并未看穿张斐与赵顼之间的默契，他之所以认为皇帝可能想变，真正的原因是在于韩琦。
韩琦这么大年纪，又从大名府赶来参加一场由检察院举办的听证会，这可是一个非常值得人琢磨的信号。
不会有人相信，这是检察院的权威。
也不可能。
以韩琦的地位，就是不鸟检察院，检察院还真就没有办法。
唯有一人，能够让韩琦回来参加听证会。
这个人就是皇帝。
而韩琦又在听证会上暗示东流不行，还是得北流，如果真是皇帝让韩琦回来的，那么就不难猜测，皇帝确有改变计划的想法。
一旦韩琦势力归朝，再加上北流派的支持者，那是完全可以取代王安石的。
这不得不慎重。
咱先往后退一步，看看情况再说。
王安石当然不可能被几个巡河卒的供词动摇，但他也得顾忌一下皇帝的想法，虽然他一直都判定，韩琦不大可能重返朝堂，但你要说这是不是皇帝的暗示，其实王安石心里其实也摸不准。
因为王安石知道，韩琦一直都在恳求致仕，确实是年纪大了，但赵顼就是不批，并且让韩琦负责镇守北疆这个极其重大的任务，除此之外，还有富弼、文彦博、欧阳修等三朝元老。
留着一帮老头是为什么？
多多少少是有制衡他的意思。
这么看下来，张斐这个计划，还真比较适合当下的局势，毕竟发展技术，也符合他的**理念，而且发展技术，不代表将放弃东流计划，只是放弃在此事上面孤注一掷，**保程昉。
吕惠卿当夜就去找到张斐，二人合计此事，而张斐也亲自为这篇文章，写了一篇草稿，然后吕惠卿再带回去，由王安石根据这篇草稿，再亲自写一篇文章。
写完之后，王安石自己都信了。
不错！
这好像就是我新法的核心理念啊。
......
很快，这篇文章便在新闻报上问世。
文章还是以事业法开头，强调治水之道，应当实事求是，以技术和经验为先，并且拿出先人的发明和经验为例，从而又引出民不加赋而国用饶的核心理念，表示改良技术，改良工具，就是民不加赋而国用饶的推动力。
为此，事业署还将在大名府创办一所水利学府，以革新技术、改良工具为首任，以及表示要加强对于技术官吏的重用，其实技术
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