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生息族祀绵延为重，这才有贤亭隐匿、九族退隐，为保夏族传承不息，立气运昌盛之氏族成为皇族，建立皇朝统领夏族。
同时，为防皇族独掌权柄，勃勃野心累及夏族沉入无底深渊，违背初衷，贤亭对皇权做出诸多约束和限制。
文治方面，殿阁大学士、氏族和皇权彼此制约，避免一家独大，有效避免了因人废政，另设都察院、国子监，使其地位超然，独立于朝堂之外。
都察院、行监察之责，国子监、培育英才。无论是都察院还是国子监，其内官员任免自成一系，而不管是都察院还是国子监，几千年来属实对得起贤亭的良苦用心。成立伊始至今几千年间，都察院所查所谏有实无虚成斩私欲之利剑，国子监英才辈出铸家国基石之利器。
真正做到兴衰荣辱系于制、民之安乐皆由治。
文治如此，武功亦如此。
五军都督府领军机要务，中、前、左、右、后五军，以中为主四府相辅领治军伍。五府左都督严格意义上并未由朝堂，也就是当朝之皇委任，而是由当朝殿阁六位大学士以两阁四殿独有的方式选定，这才奏请当朝之皇御笔朱批。
如此，每一位都督无不是忠臣良将一心为公，更是能力出众才华横溢之辈，确保都督府始终为夏族谋，守护夏族之安宁祥和，而非某人，最大程度保证军伍不会成为夏族内部倾轧的工具和牺牲品。
当然，贤亭的后手不止于此，还有夏族武库、戍边规制等等，无一不是在限制皇权，而若隐若现，始终对夏族格局、朝政保持影响力的九大氏族，便是贤亭维持这种制度的存在和保证。
毕竟权势的魅力不容小觑无人可敌，更何况是坐到那个万万人之上的位子上，体会到权力的美妙，怎敌权力的诱惑，都是俗人又有谁能够忍受游离于自身权力之外不为自己所控的存在。
这正如俗语那般，卧榻之侧岂容他人酣睡，**血夜后，夏族历朝历代无数人皇无不如鲠在喉，对于去除无不梦寐以求。完全将权力掌控于手中，体会着无数次睡梦中那种天上地下唯我独尊，指点江山气吞山河的威势；显露着普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣的霸气；承受着百官朝贺万民敬仰，青史标名万古流芳的盛名。
钱左都督或是知晓昌晟皇的郁愤和憋闷，也或是当真不知，忙于为五军都督府乃至神雀都指军系铲除杂草，无心思及这些吧。
那些居心不良心怀叵测的蛀虫或杀、或押，彻底被清理出都督府与神雀军伍，随之而来的便是都督府在
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