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语，话语之中有深意，就如狄咏所言，西域是自己人。
有一条路，在党项面前，是不是自己人。
如果是，党项自然命不该绝。如果不是，兴许有一遭血流成河！有史书里一句：某年某月，党项之贼，反复无常，夷之。
在中国，其实变成自己人是一件很容易的事情。因为，华夷之辩，本就不在人种与血统，就在读不读书！
儒家，最大的意义，就在这里。他能真正统合一个民族，一个文明，一个国家。
周礼之下，周天子礼乐而起，给了你青铜器，你就是周人。
儒家而起，其实就是天下大同，你认可这个思想，认可这一套哲学逻辑，认可这文化，你就可以是自己人。
中国始终的一统，不在兵威，而在思维思想上的统一，在不论如何敌对，终究还有一个大前提，这个前提就是“自己人”，自己人，不论怎么样，最后就得在一起。
这就是华夷之辩！ωωw.
读书，就是华夷之辨。
狄咏给了赵谅祚一条路，就看他要不要往这条路上走。
赵谅祚这个少年，想不得这么太多，只在听得党项命不该绝的时候，眼神中起了神采，这是他最乐意听到的话语。
“拜谢相公！”赵谅祚躬身一拜。
“你去吧，到时候自有人引你去太学上课……”狄咏挥着手，也顺手为皇帝解决了一件事，那就是把河西节度使留在京中，本来是想用比较不那么难看的逼迫手段，读书人的手段，而今倒是不必了。
这样最好，留人就得留个心甘情愿，人家自己不急着走了，面子上也好看。
但赵谅祚却还担心留人之事，问了一语：“不知下官需要读多久的书？”
狄咏笑道：“随你，愿读多久，就读多久……去吧去吧……”
赵谅祚心下一松，终究还是有稚气，躬身而走。
狄咏口中虽如此说，但心中就不是这么想的了，最好这厮能读进去，能喜欢读，若是读不进去，不愿学这本事，那倒是有些棘手了。
走了。
狄咏又是叹息，党项之事，终究还是棘手……
得想办法解决，西域都护府，终究也是执念，狄咏的执念。什么是汉唐，西域都护府就是汉唐。
什么是宋？只剩下了八千里河山。也直接导致后来的继承者明，也出不得玉门关了。还得靠着满人才重复西域，骂满人误国是对的，满人真的把华夏这个古老
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