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公羊玉成身为是钦天监，自然知晓日食的原理。
那，他为什么不说呢？
这也是有原因。
但凡是有关于日食的说法，大多都含有否定皇帝功绩的言辞。当下食君之禄，端他饭碗，否决老大无异于是不想混了。
就是，**才会说实话呢？
要知道，之前时已经开过弹劾一炮了，若还不注意自己言行举止的话，难不保会提前被致仕。
看到了吧，装，才是上上之策！
故而，公羊玉成谦恭一礼，装不懂道：“下官智术短浅，学艺不精，确实不通日食之理，还望齐大人不吝赐教。”
齐誉自然是看破而不说破，并报以微笑道：“公羊大人自谦了。天文之道，博大精深，齐某也只是略懂皮毛而已，咱们之间只论交流，不言赐教。”
公羊玉成见他姿态谦恭，不由得好感顿生，乃回道：“齐大人说得极是，三人行必有我师，圣人尚且好学，何况我乎？”
“……”
岳四先见他俩突然尿到一个壶里，心里颇为不悦。不过，他倒很想听听，齐誉究竟会怎么说。
万一能抓到什么漏洞呢？
齐誉干咳一声，说道：“其实，关于日食的原理，我华夏的古贤早有认知，并也作出了非常正确的阐述，只是这些杂学不为科举所用，故少有人阅读。”
众人闻言，齐齐‘哦’了一声算作回应。
那继续。
齐誉负手踱步诵道：“《史记·天官书》中有云：日月薄蚀，日月之交，月行黄道，而日为掩，则日食，是曰阴胜阳，其变重。由此可见，古贤们已经很清晰地认识到，日食乃是日月之交所致，且是‘月行掩日’，并不是什么天狗吞食。也由此可见，这是真真正正地日月同辉，虽然暗淡了些，但不失为是一种吉兆。”
《史记》，乃是史学大家司马迁的古史大著，书中的所有陈述，皆是秉承着实事求是的原则，且有据可考。
故，此书地位崇高，绝非野史可比，几乎不容质疑。
从司马迁的记述上来看，日食属于一种自然天象，并没有夹带什么特殊寓意。然而，在后世一些大仙们的刻意加工下，却慢慢演变成了形形**的虚妄之说。天狗食月，便是众假说中的一种。
在场人皆为是饱学的读书人，自然是更相信《史记》中的记载。
唯独，岳四先提出了质疑。
“齐大人，依我之见，太史公的此论
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