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财产权在本质上是脆弱的。
这种脆弱性成了制宪者们对多数人暴政威胁关注的焦点，于是制宪者的基本任务就是设计一种基于共和原则但又确保少数人的财产安全的**形式。因此美国宪法的核心问题是如何保护有产者财产，即少数人的利益，这也是美国宪法的主要力量和最严重的弱点。
耶稣是拿撒勒人，用圣经上拿但业的话来说：拿撒勒还能出什么好的么？
自然法学法主张“恶法非法”，崇尚自由平等，天赋人权。
俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令，将自己的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬而被处死，而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。
安提戈涅就是自然法学派恶法非法的牺牲品。
分析法学派主张“恶法亦法”，反对超越现行法律制度的任何企图。
欠债还钱天经地义，即便欠债的人因此**、流离失所也不是法律的问题，谁叫债务人不自量力，一个穷鬼还做什么“美国梦”。
你穷就要脚踏实地努力工作，住在偏僻的乡下或者没那么好的房子里，这样还有点结余，能看病养老，你偏偏要贷款买房，为什么不能克制自己？反而听从诱惑中别人的圈套呢？
知识限定了就业，低收入者如果不违法犯罪没法收入高薪，大批失业潮开始后你和很多人一样也失业了，都失业了怎么还巨额欠债？
有值钱的东西先典当了，带着仅有的一点钱和所有你的行李，租房子或者房车，再不然就留落街头吧。
又或者多看两部励志的电影，继续做努力就能成功的美梦，继续努力工作，自我麻醉得想着一切都会变好的，然后眼睁睁地看着银行无情地把你辛苦挣的血汗钱一分不剩得收走。
梦想是美好的，现实是残酷的，希望债务人的孩子不要太多，不然养活他们会很累的。
在梦醒之前什么都很美，但不论那个梦多么身临其境、记忆深刻、所有的细节多么清晰，梦终归是梦。
梦醒后梦境里的一切都变成泡沫，飞向高远的天空，人所能做的只能在现实中继续若无其事地生活，再不然就是梦醒后跌落，粉身碎骨、无影亦无踪。
泡沫很美，在阳光下散发着迷人的五彩的光，可是它脆弱极了，就像莉莉送给斯拉格霍恩的鱼，赏心悦目，“噗”的一声就无影无踪了。
什么法律是善良和正义的艺术可以见鬼去了，你是有钱人吗？你是好人吗？你是新教徒吗？如果都不是，很
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