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利弊之后,都是先藏在肚子里,不予随意言说。

因此,太医署对此病,暂且只有依表治标的法子,全当所谓“热症”来医——喝些汤药,放放血,让贵胄们不会因染病感到格外难受。之外,再想法子从各处细枝末节找发病的缘由。

源氏姊弟二人婉拒雍王留他俩在府中再叙片刻的好意,想要在天黑前,快点往自家源府中去。

源氏已无人在朝中担任要职,住所仍敢用“府”字,按理实属逾制,而回溯这一族的过往,源府还必需为“府”——别的不提,只凭这一族站在至高之处,经历过东都近百年的变迁,也该有此待遇。

在东都还是武后朝、高宗朝的神都时,乃至仍为前亡隋朝的东京时,源氏在此地,就已是久负盛名、德高望重的家族。

当年,源氏的其中一支宗亲,随北魏迁都,移居彼时的新都城洛阳。

自那时起,源阳、源协的先祖们就是洛阳城里的显贵。直持续到现今大唐神龙二年,虽与朝堂无甚瓜葛,但还算得上是贵胄之后。

与贵胄二字在眼中所呈现出的意义不同,源氏一族从不居高临下,目空一切。

相反,他们之所以代代都在东都备受尊崇,是因为源氏每任族长即便在朝堂之中担任要职,却毫无那一副站在高位的架子,凡事敢为民先,在百姓有难时,更是多予援手、乐善好施,由此深受民众爱戴。

世事变迁,诸多百姓为源氏一族的拥趸一事却未曾改变。历经三朝数代后,东都百姓大多仍对源府赞不绝口。这也是此时族长源乾煜——即源阳、源协之父,带领一众族人,长居于东都,仍为一方显贵的底气。

源阳、源协二人生于显赫之家,明明可衣食无忧至终老,却在源府的家风教养之下,毅然选择行医救人这条道路,在旁人看来实属难得。

当然成为医官,确实受了些许其它影响——族中那位在高宗朝,官至司刑太常伯的远房二伯父源直心,一生刚直不阿,却最终因皇族内斗,落了个流放下场。wap.bΙQμGètν.net

虽说都是些过去的事,又不伤及自身,可在源乾煜眼中,自己同一双儿女还有族人,身处时局却远离宦海,才是生存之道。

话又说回来,不在官场之中,而在太医署做医师,认识、结交的皇亲国戚、公卿大臣却未见得少,还几乎不会被卷进一些于己无所谓、于他人却要紧的事里,无甚不好。

有源府地位在前,姊弟二人人生一路至此,平淡却顺风顺水。

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