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是精冥石、曜夜珠之类的物件，就现于她眼前，此外还有未来得及处理，从丘道人与道观众人身上卸下的异骨，也逐渐被她搜罗出来。
颜娘在脑中拼凑出了一副画面，虽画面未尽她设想出的“祖父”道心那般贴切而怜悯众生，但丘真人以纸笔偶然记下的只言片语，却能让颜娘感受到他曾经的那番内心愤怒、挣扎、毁灭与最终的释然。wap.bΙＱμＧètν.net
可是这份释然，是建立在丘真人误以为自己的计划，终将达成的基础上。
事实却是，真人不知因何，在大好的时机，未尽所愿不说，还搭上了自己的性命，这让颜娘百思不得其解之余，平添甚多愤懑。
在她明事起的这些年，总有人对她说起，或是提醒她，世道本无错，尽是人心错了。
然而，生母长居于宫中，不敢相认，至死前一刻连面都未能见到；族人分崩离析，即便趋利的族长死有余辜，可偌大的一个家族，岂能人人都贪利忘义，如何就沦落至此。
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至于这位从未见过一面，一经得知与自己之关联，再听闻时，便是其死讯传来。
且不知为何，丘真人在东都水祭上的羽化，竟好似成了街头巷尾都不得不知的消息，一面传得神乎其神，一面传得邪而又邪。
直到那一日，浩浩荡荡十数万人从明德门涌入，占满了整条通往宫城的主道，颜娘方知家家户户都耳熟能详的真人之事，方是为不再举办木祀做铺垫。
水祭木祀是神乎其神的真人，向圣人进言的结果，如今不论究竟因何原因，真人亡故，便不再有与其相关之事，如此一来，亦可掩盖其背后的真实原因。
于自从未能与真人相见之后，却得知其后所有隐情的颜娘而言，木祀不再举办，意味着铺垫多时的和琢香，将不能有一个同丘真人在水祭上希冀过的那般结局。
颜娘从东都回到长安后，实在做了太多准备，就只拿偷运弃尸、另作他用一项，就足以当街将她正法。
所幸长安实有一处优于东都许多——便是数量可观的外邦人。
以大唐全域算，北部的突厥；东北部的靺鞨诸部、室韦、契丹、高句丽、新罗、百济、倭；西部的西突厥、铁勒、吐蕃帝国；西南部的天竺；南部的南诏诸部落、真腊。
数以百十计的他国，都有自己一国在长安的一隅，而这样的聚落，通常是自治，不受也不去接受官府
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