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根据历史的记载《丧乱帖》里面的内容是王羲之在得知祖坟遭到破坏的时候痛苦的感受。
也是王羲之与荀羡之间往来书信，具有极高的历史价值。
东瀛日的《丧乱帖》是唐代摹本，根据历史记载是在奈良时代通过唐朝交流或者购买的方式，流入到东瀛国的。
有专家考证，这可能与唐代高僧鉴真东渡东瀛国时带去的文化有关。
《丧乱帖》摹本在东瀛国宫内厅三之丸尚藏馆内保存了超过一千年，东瀛国一直视为他们国家的无上至宝。
在场所有的人，包括陈勇，怎么都想不到东瀛国会把这件《丧乱帖》带到香江参加比斗大赛。这肯定要经过东瀛国天皇的允许才行，如若不然恐怕很难从宫内厅拿出。
第三件参赛藏品也是来漂亮国的，是以民间组织机构身份来参加的。
这幅画叫做《照夜白图》，目前，这幅作品收藏的日不落帝国大都会博物馆。
《照夜白图》是一幅唐代绘画，作者是唐代著名画家韩干，这幅画作具有极高的艺术价值和历史价值。
在华夏国的绘画历史上《照夜白图》不仅在艺术上占有重要的地位，其历史流转也反映了华夏国艺术的珍贵和文化价值的传承。
这幅画原本藏于圆明园淳化轩，后来被玄凤帝赏赐给恭亲王奕訢。
到了20世纪30年代，因历史的原因流出了故宫，藏在了溥心畲的家中。
后来经过多次流转，最终在1977年被捐送给漂亮国，成为大都会博物馆的一件镇馆之宝。
《照夜白图》不仅是国际级国宝，而且规定每15年才展出一次，受到国内外观众的广泛关注和爱戴。
华夏国官方曾经做出很大的努力，想要把这幅国际重宝级别的绘画带回到祖国的怀抱，但是漂亮国始终不答应。
就算答应了，提出的条件也非常苛刻，让人无法接受，最后只好不了了之，当华夏国繁荣昌盛，足够强大了，再把这幅绘画《照夜白图》带回国内去。
接下来的就是第四件参加斗宝比赛的藏品，来自日不落帝国大英博物馆馆藏的《女史箴图》。
《女史箴图》是华夏国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品，根据史料记载原作已经遗失，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存只有9段，现在收藏于大英博物馆里面。
然而，真正的顾恺之原作《女史箴图》就在陈勇的手里。
第五件参加斗
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