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要从澳门聘请炮手，铸造工匠进京。澳门自嘉靖年间就有佛郎机人等夷人居住，其人信奉西教，不尊孔子，不跪皇帝。早在神宗皇帝时，便下诏境内不准夷人在我朝传播西教。
而徐光启早年就已归顺西教，因此此番劝说陛下购置火炮一事是别有用心，等那些夷人来京时，定会有西教僧侣混在其中，伺机传教，其心可诛。
因此，请陛下下诏，罢徐光启，严禁西夷入朝！”
他这么一说，让朱由校心中冷笑连连。
真的愚昧，此事他也清楚，但是他不在乎，学习技术让传教士进来又何妨，现在能来到大明的传教士五一不是精通科学技术的人才，让他们进来，顺便再传向大明传播点科学技术不好嘛。
他想到这里，便想出口训斥，但没想到刘崇简刚说完，就有人先站出来驳斥了。
“刘大人此言差矣，夷人火炮之利，我朝皆知，现在徐光启向澳门购置火炮，制造工匠到京，明明是于国有利。我中华地大物博，无所不包，怎么能因西教几个僧侣就罢停此事呢
再说西教未尝没有过人之处，吾看其意良厚。看其书，发现其与孔子圣人虽然语言不一，但意思相近，不可一概而论。”
此人是邹应元，东林党与西学关系密切，邹应元与传教士利玛窦还是好朋友，二者经常有书信来往。上次徐光启去找杨链寻求援助，事后邹应元知道后，当即答应帮忙。wap.bΙＱμＧètν.net
邹应元的表态正合朱由校心意，就事论事，不要说要买火炮就牵扯到什么西方传教士啥的，牵强附会，片面否定。
但邹应元这一番话，却让在场的另一个人急了。这人就是沈灌，他对于传教士及其反感，他曾三次上书明神宗要就禁西方传教士传教，一手造成南京教案，是明朝末年西洋传教士在华的第一次重大挫折，这次弹劾也是他授意刘崇简去做的。
沈灌闻言，立马站了出来。
“邹大人所说真的是居心叵测，西教危害早有公论，神宗皇帝早已下令禁绝，其每到一地，便假装入乡随俗，收买人心，教导教民不祭祖，这与禽兽何异。
同时在神宗朝还屡次帮助钦天监修历，意图推算日蚀、月蚀等日期。以西洋方法治历，明显是违法中华传统，如此以往，怕是要变华为夷了。”
沈灌之前就上书神宗，徐光启就屡次上书为传教士辩护。所以沈灌对徐光启十分记恨。
现在知道徐光启受朱由校信任，就觉得要先下手为强，不然
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