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来啊。
除此外，经过实验，韩楷发现必须要想具体的要求，目标不能太泛，另外不需“要有”二字，只需凝神静想所需经文，脑海中既有经文内容浮现。
这意味着，前世看过的道藏经书，金丹歌诀，符咒功法，哪怕自己不曾全数记得，只要能想起关键，便能全文再现，届时再修行试一下前世那些神通术法，看看在此世是否可行。
韩楷的心也忍不住悸动，想到了袖里乾坤、移星换斗、呼风唤雨、起死回生乃至六甲奇门等等，还有大名鼎鼎的地煞七十二术。
尽是仙道妙法。
要不试一试？
终究还是按捺不住，深吸一口气，凝神静思，“九息服气”。
九息服气乃天罡三十六法其一，是服气的无上神通，此神通可吞吐天地元炁转化为法力，又能散化为元炁与天地相合，返为婴儿与道混合为一，乃能聚则成形，散则成炁也。
下可为无上练气之法，上乃是无上调息之法，可集天地之气以补自身。x33
就在韩楷紧张的等待着脑后一凉，血冲百汇的感觉得时候，却是突然变换，自身的意识已经再入神魂。按理来说，尚未入道之人难以自入神魂命府，之前也是宗门通过外物，让新晋弟子强行内观，进入命府。
本来韩楷尚未入道，不能内观。奈何这个老六所图甚大，这一想就是天罡三十六法之一，天罡三十六法和地煞七十二术均是仙道要诀，天罡术者更是玄门神通，造化非凡，大多非有大智慧，大毅力，大法力者不能习。
这可不就惊动了和韩楷识海合二为一的【上清大洞真经】。
意识变换之间，韩楷发现自己再次内视，进入神魂命府。整个人好似端坐云雾之间，正前方就是上次入命府时看到的【上清大洞真经】。
那【上清大洞真经】和买时一般模样，黄页，线缝。不同的是，此刻在经文纸面上有篆字经文变幻浮现，一篇一篇经文闪烁交替，字形模糊，隐约不可见，闪烁到最后，一篇经文停留浮现。
篆书三字【黄庭经】。
韩楷本以为，这经文变换已经结束。
没想到，篆文字形再次模糊变换，又显出一篇经文，停留许久，终不再变——【上清大洞真经·存思部】。
与此同时，另有若干篆字缥缈，韩楷望之便知其意，歌曰：
“妙妙妙，炁为玄，调炁还在行炁前，玄珠成于泥丸中，七液洞流冲庐间，存思炼炁功成后，内视妙法何等闲，真经
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