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。4本来的；原有的：素质|素性。5构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素。6平时；向来：平素|素来|素不相识。），故曰太素。太初已下，太素已来，天生甘露，地生醴（甘，甜）泉，人民食之，乃得长生，死不知葬埋，弃尸于远野，名曰上古。太素即殁，而有混沌。
混沌之时，始有山川。老君下为师，教示混沌，以治天下七十二劫，混沌流行，成其山川，五岳四渎，高下尊卑，乃其始起也。混吨以来始有识名，混沌号生二子，大者胡臣，小者胡灵，胡臣死为山岳神，胡灵死为水神，因卽名为五岳四渎，山川高下。混沌即殁，而有九宫。
九宫之时，老君下为师，口吐《乾坤经》一部，结其九宫，识名天地，清气为天，浊气为地，从九宫以来，天是阳，地是阴，阳者刚强，远视难睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形，五岳四渎是也，在人成生，心肝五臓是也，分别名之有异，緫而名之是一也。九宫殁后，而有元皇。
元皇之时，老君下为师，口吐《元皇经》一部，教元皇治于天下，始有皇化，通流后代，以渐成之。元皇之后，次有太上皇即天皇。
天皇之时，老君下为师，教示天皇以治天下，天皇之后，而有地皇，地皇之后，而有人皇，人皇之后，而有尊庐，尊庐之后，而有句娄，句娄之后，而有赫婿，赫婿之后，而有太连，太连以前，混沌以来，名曰中古。尔时天生五炁，地生五味，人民食之，乃得延年。太连之后，而有伏羲，生于一源之始，继天而生，调习阴阳，以定八卦，自伏羲以前，五经不载，书文不达，唯有老君，从天虚空无亿河沙，在太清之外，不可称计，大道即分，天地以来，开置皇化，转佐天帝，通流后世，以自记之。
伏羲之时，老君下为师，号曰无化子，一名郁华子，教示伏羲，推旧法，演阴阳，正八方，定八卦，作《元阳经》以教伏羲。伏羲已前未有姓字，直有其名，尔时人民朴直，未有五谷，伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭秽，男女无别，不相嫉妬（古嫉妒），冬则穴处，夏则巢居。伏羲殁后，而有女娲，女娲殁后，而有神农。
神农之时，老君下为师，号曰大成子，作《太微经》，教神农尝百草，得五谷，与人民播植，遂食之，以代禽兽之命也。神农殁后，而有燧人。
燧人之时，老君下为师，教示燧人钻木出火，续日之光，变生为熟，以除腥臊。燧人殁后而有祝融。
祝融之时，老君下为师，号广寿子，教修三纲，齐七政，
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