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(与主线无关,如果您感兴趣,就当成是书外现实中的思考)
在1889年1月3日,尼采开始显露出一些精神状况不稳的征兆。经常流传的一种说法是尼采当天在卡罗&iddot;阿尔伯托广场看见一匹马被马夫鞭打,突然上前抱住**脖子痛哭道:&ldo;我受苦受难的兄弟啊!&rdo;,接着便瘫倒在地上,最终在1900年,尼采在精神疯狂中逝世。x33
尼采将自己视为太阳,可前提是,太阳只有在直视天地间一切黑暗的时候才是太阳。只有在照耀黑暗的时候才是太阳。湮灭后的太阳只会是宇宙尘埃。不再敢于向黑暗发光的太阳也不会是光明之物。
也断没有湮灭后,望着黑暗宇宙说&ldo;我曾经一直都发过光啊!!&rdo;。因为这样的执念也不可能让黑暗中出现哪怕是一颗星辰。更不能让自己重新燃起。
当年白居易认为自己佛法非常高深,每到一个地方都喜欢与远近有名的大禅师讨论参学。
有一个禅师对他说:“佛法就是告诉人们诸恶莫作、众善奉行。自净其意,是诸佛教。&rdo;
白居易听了不以为然的说:&ldo;这些三岁小孩都知道。人人都知道。&rdo;
禅师说:&ldo;三岁的小孩都知道,八十岁的老翁都做不到。&rdo;意为一切都要行动,落实。只有真正落实在现实中的哲学和佛法,才是对人类有进步作用的。要是人人早就都做到众善奉行,诸恶莫作。天下事会有这么多好坏祸福么?
王阳明悟道之时,提出了自己的看法。
&ldo;人人知道的东西都可以让自己成为圣人。可是为什么世界上圣人几百年都出不了一个呢?因为心里知道是知道,能抛却心中重担去追求它却难于登天。破山中贼易,破心中贼难。能把自己的知识和行动追寻的一模一样,举手投足就自然能做到知行合一。&rdo;x33
所以我想,尼采不是没能破山中贼,他毕竟受了现实和命运太多影响。忘记了心中之太阳只是孜孜不倦的照耀。有时候是沉默的,有时候是发光至死的。如果他明白的话,一定会乐观的活下去。而不是被人们的孤立而逼疯。
对他而言,心中之贼何尝不是干脆因为受难而发疯了浑噩了事。
打破现实中的绝望并不难,打败心中的绝望才难。这种绝望是伴随许多人一生的,除去那些终生不懈不屈的人以外。有些人能在二十岁打败八十岁的困难。八十岁却打
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