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毛钱都能争吵的不可开交，甚至打的头破血流也毫不为奇。
何况是这种关系到自己和孩子切身利益的好处。
虽然说孩子是家族共同抚养，但人有私心，亲疏有别，在很多情况下平均分配不可能做到一视同仁。
就算母巴也是一样，对女孩子明显要亲近一些，男孩子都是要嫁出去的赔钱货，照顾起来自然也就马马虎虎了,母巴如此,族人更加如此，只有自己的孩子才会比较关心爱护,但母亲都吃不饱穿不暖的情况下，孩子也不可能照顾的多好。
最典型的就是母巴的母亲当年从乌族出走。
两岁的儿子在寒冬被活活冻死。
起源就是这种重女轻男的传统习惯，导致部落在食物和兽皮的分配上出现了不公平。
巴族眼下也开始有这种苗头，随着人越来越多，需求也越来越多，公平性越发不好把握，矛盾也会越来越多。
私有制的出现就是物质极大丰富的必然。ъìＱυＧΕtＶ.℃ǒΜ
虽然巴族还没丰富到私有化的地步，但这种针对性极强的财产，却表现出极度私有化的倾向，因为只能生小孩的才能拥有。
以前都是一块兽皮几口干硬的食物，没啥区别。
但眼下完全不同了，随着食物的不断丰富，在徐晨的有意干预之下，孕妇和孩子的食物补充被放在第一位，倒不是说分配不均，而是说食物营养搭配开始有侧重，好吃的，营养丰富的都向孕妇产妇婴幼儿倾斜。
最简单的比如鸟蛋，是眼下营养最丰富的食物，几乎全都分配给孕妇产妇和婴幼儿，但数量依旧稀缺，就算是五六岁的半大孩子想吃也吃不到。
叶和徐晨这样的半成年人更加吃不到了。
因此十七姨为了尽快织出小蚊帐，偷偷可以私下给叶一个鸭蛋。
这个鸭蛋，就是每次野鸭下蛋之后分配给孕产妇的特殊供应食物，这就是她们的私有食物，不需要共享分配。
食物分配可以干预，但习惯却无法强行干预，就好比重女轻男的风气。
因此徐晨就只能通过自己的身体力行来慢慢改变。
就好比这次做婴儿摇篮，他第一个给房做而没有给井做，就是体现他对男女无差别对待，十七姨为了给女儿弄到摇篮，还不得不求他，甚至为了弄到小蚊帐，还偷偷塞给叶一个鸭蛋当好处。
这件事如果是母巴或者其他成年女人来安排，第一个摇篮肯定会给井。
另外从照顾婴
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