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要。
这也是为什么最终人类会进化到父权社会的原因。
当食物来源稳定，女人在生活中已经无法居于主导和支配地位的时候，男人这种强权霸道吃着碗里看着锅里多吃多占的基因就会被慢慢放大。
对于巴族的巨大变化，一群中老年妇女表示了极大的兴趣，而作为女人最感兴趣的，无疑就是生儿育女和采集食物。
生儿育女没啥好交流的，都是一把孩子都成年的年纪了，她们早就过了交流育儿经验的懵懂时期，眼下都升级成了部落内部各家族首领，自然关心的还是粮食安全。
因此开春巴族在河滩上种下的那一大片粮食收获如何，就成了一群人最想得到的答案。
阿母用她洪亮的嗓门连比带画的做了一场热情而生动的**演讲，表示那片地收获满满，收获的燕麦野豆堆得满仓满屋，足够整个巴族数十口人吃大半年时间。
这下不光一群巫族首领全都纷纷惊呼色变，就连乌族族长都完全惊呆了。
那片地，她亲自看过，涨势的确和其他野生的麦豆不一样，要浓密高大许多。
当时以为可能会产量不错，但没想到竟然会多到这个地步。
她还清楚记得，大巫曾经反复在那片叫做农田的的外面仔细观看，情绪激动的无法用言语表达，甚至回来之后，还反复提醒她入冬之后，一定要好好向巴族求取种田的方法，要在乌族的河滩上也大范围种田。
这件事一直到大巫临死前的几天都还在叮嘱她。
当然，大巫念念不忘的还有一件事，那就是想要在山脚下也修建许多和巴族一样的房屋，让所有人都迁到山下去住。
因为只有像巴族一样住到山下，种田才会更加方便。
不过可惜，大巫两样都没看到就去世了。
听着阿母和一群首领热烈比划交谈农田收成的时候，乌族族长突然心生一种无比的颓然和伤感。
与欣欣向荣日新月异的巴族比较，乌族简直没有丝毫变化和进步。
大巫在，部落内部还算平静有序。
但自从大巫去世，部落内部各种矛盾瞬间就爆发出来。
突然又经历小巫女叛逃事件，这种矛盾凸显的就更加厉害。
虽然这件事被强行压制下去，事情看起来也已经解决。
但部落内部再也回不到以前的状态，部落一些首领开始对她表现出不配合和不满。
就好比眼下，巴族带来了这么多礼
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