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私有化虽然有很多弊端，但在很长的时间内，却是刺激生产力发展的最好方法，远比吃大锅饭更加具有竞争力。
不过公有制和私有制是两种截然不同的社会制度，对社会结构的冲击不言而喻。
在这些习惯于集体大家庭生活的原始人来说，没有很长时间的发展和适应，不可能完全实现。
但徐晨还是会努力去推动私有化的发展。
毕竟这是一种自然发展规律，他要想获得更加充足的生产力推动人类社会突飞猛进，让勤快人，聪明人，有能力的人获得更多的财富甚至是权力，是社会进步的必然之路。
任何忽视个体化差异而追求的所谓公平平等，只会阻碍社会的发展。
因此，徐晨决定先将这次春播小组的制度固定下来，在部落和家族内部推行分片包干制度。
这次的会议决定虽然引起了一些不小的骚动甚至是争议，但许多劳动积极每天吃肉吃酒的小组都纷纷赞同这个方法。
每個小组包干一百亩农田，各自负责除草和田间管理。
若是偷懒自然一眼就能看出来，杂草太多，驱赶野兽鸟雀不积极，都会导致最终减产。
当然，小组包干之后部落领导层并不是放手不管，母巴和阿母等一群家族首领会时常进行巡视检查，管理不好的会被批评，管理好的自然会获得更多的奖励。ъìＱυＧΕtＶ.℃ǒΜ
“大家注意，分组包干的最终评定结果，就是秋天收获粮食的多少，收获最高的我们会以小组为单位发放果酒、腊肉、咸鱼、咸蛋、麻布、陶器等物品，这些物品小组内部组员自由分配，属于组员个人物品，你们甚至可以在部落大会上拿去和其他部落自由交换……”
徐晨拿着树皮大喇叭，站在一堆石头上对着参加集体大会的所有人大声解释。
下面的人都互相交头接耳嘀咕交流，嗡嗡的声音响彻河滩。
村民大会，在很长时间内，一直都是村民自治的古老习俗。
在徐晨看来，一个部落大致可以看做是一个乡村。
所有的族人实际上都可以看做是村民。
只是眼下村民的属性还未完全确立，还需要更进一步的确定分工。
因为粮食完全最重要，因此农耕生产也被徐晨列为首项议题进行改革。
而这些小组除开耕种管理之外，在部落的其他生产活动之中还是一个整体，采麻、织布、制作和修理工具、建房、伐木、挖沟、捕鱼、采
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