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次惊叫,“我们这是已经开始修行了吗?”

“你再插嘴,我就打死你!”不再是眼神,这一次,楚敏发出了真正的警告,莫林立即闭嘴。

但是楚敏却偏偏又不让他闭嘴:“你这么爱说,那么你来说,英之魄从某种形式来说,是什么?”

某种形式,不确切的指代,却是一个严谨的描述。因为英之魄就是英之魄,冲之魄就是冲之魄。人们为了便于理解,才通过魄之力与人身上的关联赋予了它们又一种意义。冲之魄被赋予了视觉的意义,鸣之魄为听觉,气之魄……等等。ъìQυGΕtV.net

这赋予的意义,就是所谓的“某种形式”。因为已经形成了惯例,所以这个用词已经可以省略,甚至很多人会用眼、耳、鼻、舌、手、心这样更加简易的方式来指代六种魄之力。

但是楚敏没有,非旦没有,她还加重了这四个字的语气。

不过这个问题的意思终归一样,答案,当然也一样。

“英之魄,就是记忆。”莫林回答。

冲、鸣、气、枢、力、精,六魄就是六识,也即是人的六感,第七魄英之魄,则是记忆。

这当然不算什么奥义,甚至很多普通人都能耳熟能详地背出七魄的指代意义,很流利地解释为什么英之魄是六魄的最终指向:因为人所看到的、听到的、闻到的、尝到的、摸到的、想到的,最终都将化为记忆,英之魄,就是记忆。

道理就是如此的浅显,很多普通人摸索着也能感知到些微魄之力,但是最终没有突破,没有境界,差别就在“某种形式”四个字上。

视觉,是某种形式上的冲之魄。

听觉,是某种形式上的鸣之魄。

但若说视觉就是冲之魄,听觉就是鸣之魄,错。

而真正可以体现这个错误的,就是贯通境。

“感知境,是强化,是提升。但从贯通境开始,将进入一个全新的领域:驾驭。”楚敏说道。

“怎样算是驾驭?贯通境所修炼出的能力,就是驾驭。想拥有这种驾驭的能力,首先你要明白你能驾驭些什么。”

“看得更远,听得更清楚,力气更大?这些并不是驾驭,这只是你本身已有能力的提升。那么真正的驾驭应该是怎样?”楚敏一边说着,右手忽然动了起来。

“气之魄,仅仅是嗅觉,仅仅可以让你的鼻子变得更灵敏吗?当然不是。气之魄,可以驾驭气流。”楚敏说着,端起的掌心中,突然缓缓聚集起一个气团。

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