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不可能真正的认识和改造时刻，哪里会有真正的创新突破。创新突破是先天而成，就是天地道化没有生出来，而被我们人类创造出来了。不能超越道化阴阳，就不可能有真正的创新突破，就不可能真正的战胜阴魔兽。我们部落既然来自于天外文明，就一定可以超越突破这个道化阴阳世界，一定可以突破盘古大帝和十大王的的思维局限性。”傲洪说道。
“傲洪长老这些话说的太好了！所有我们要拥有开放性心胸，我们反复的说要有开放性心胸，但是实际上我们还没有人类真正做到了开放性，因为道化阴阳发展永不停歇，我们人类要超越道化阴阳的发展，就必须比道化阴阳更快，要有先天的预见性、超越性，所以我们就必须拥有开放性的心胸，才能看到更广阔的世界。”广成说道。
“说的是呀。正所谓心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎伸，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容其择也，无禁必自见，其物也杂驳，其情之至也不贰。有古语云：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。顷筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹也。”伏羲说道。
“伏羲头领说的的太好了！心，是所有生物形体的君主，是精神的主宰，它发号施令而不接受命令，自我禁止，自我使用，自我剥夺，自我取得，自我行动，自我停止。所以嘴巴可以迫使它沉默或说话，形体可以迫使它弯曲或伸展，心不能迫使它改变意志，认为对的就接受，认为不对的就拒绝。所以说：心可以任意选择，没有禁止而必定自己表现出来，它认识的事物驳杂，它的精神专一不二。有古语中说：采卷耳啊采呀采，却总是采不满浅筐。思念我的心上人啊，把筐子放在大路旁。浅筐容易装满，卷耳容易采到，然而不能神不守舍地跑到大路旁。所以说：心分散就学不到知识，偏颇了就不精确，一心二用就会疑惑。用道来帮助考察万物，万物就可以认识了。全身心地了解事物是美好的，任何一类事物都不是三心二意所能认识的，所以聪明的人选择一件事而专心去做。”广成说道。ωωw.
“大家说的都非常好。无论是稳定和发展，继承和超越，设置罗网制定礼仪制度和改革甚至破除封闭固化落后的制度，这个也都是对立统一的，也还可以用道化阴阳的理论分析和处理。只不过道化阴
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