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报纸上经常报道的社会新闻中，有什么妻儿被凌虐致死，什么白种女人红杏出墙被浸猪笼，什么逃妻一别数年，竟然在隔壁村被发现等等八卦，那真是数不胜数。
但这些矛盾都限于家庭内部，或者村镇街道层次，不影响社会繁荣、安定、团结的整体大局。
这个年代可没有什么男女平等的说法，华夏社会流行“夫为妻纲”传统理念，社会环境和法律也更倾向于保护男方，忽略了女方的诉求。
甭管什么样的女人，只要能够挑起家庭的重担生儿育女就是好女人。
秉承着这样的朴素理念，大多数华裔新移民选择女人并不挑，中美洲印第安女人价廉物美很受欢迎，是大部分新移民的选择。
土生白种女人价格小贵，只要有一定的经济基础，当然挑好的啦！
最贵的当然是华人女子，由于帝国严禁买卖华裔妇女，僧多粥少，所以都是以彩礼的名义迎娶回家，动辄上千唐元甚至更多。
这种风气的形成是婚姻市场的必然，随着大量第2代第3代帝国本土出身的华裔子女步入婚姻期，畸高的价格必然会受到抑制。
这从另一方面极大的改善了华裔妇女的地位，任谁能娶回一房正宗华裔女子回家，几乎都是咬着牙贴了大半的身家，怎能不好好善待？
说句不好听话
哪怕华裔妻子红杏出墙不守妇道，夫家也舍不得浸猪笼，因为这是真正的“千金”啊！
考察了一圈
皇帝李察总结了几点需要改善，第1点需要保护古印第安文明遗迹，减少破坏和加强文物收集，以维护当地数千年来的古印加文明特色，这个都是今后发展旅游业的亮点。
中美洲各省和村镇华裔人口的比例普遍在8成至9成以上，对一些稀奇古怪的阿尔梅克文明祭坛，玛雅文明神庙和狰狞雕塑很不感冒，很多当地人甚至主动将这些东西拆毁。
或者在古老祭坛基础上，建立起佛寺道观，修起了一座座村祠社庙，极大的改变了当地历史人文环境。
在中美洲地区
古印第安文明的遗迹已经要到了抢救保护的阶段，适时出台一些保护政策，禁止随意毁坏和拆掉古遗迹，是一项必须着手进行的工作。
建造寺庙也好，道观也好，各地城镇荒废的土地到处都是，尽管择地建设就是，干嘛非要夷平古印第安祭坛和神庙呢？
第2点是在中美洲较为完善基础设施条件下，适当的发展轻重工业，已成为下
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