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儒家的传统文化已经深入到了方方面面，即便是朝廷正式承认琼崖学派和琼崖的地位，这种文化也不会消失，而是会被动接受琼崖学派理念的融入。
而琼崖对于大唐来说更像是一件威力无比却随时可能失去的武器，大唐现在恰恰最需要的就是这件武器。
吴正义说的很清楚，这是一次消除大唐与琼崖之间隔膜的机会。
所以他做出了选择，决定趁着皇孙出世来强行从律法上拉近朝廷和琼崖的关系。
毕竟琼崖的力量可以帮助大唐更快更好的发展，让大唐更加的强大和稳固，显然比去照顾儒家的感受更香一些。
李世民打定主意之后反倒是不慌了，除了自己经常去东宫，还让后宫的嫔妃经常去东宫看望武训，搞的武训有些受宠若惊。
时间很快便来到了九月。
初六便是吴正义迎娶两位平妻的日子。
琼崖热闹非凡，人人都很高兴，等待着这一天的到来。
所谓好事成双，初二的时候，大明宫传出喜讯，太子妃顺利产下一名健康的男婴。
李世民大喜，给刚出生的孙儿赐名“象”，寓意大唐迎来新的气象之意。
就在全大唐的百姓纷纷向皇家送上祝福的时候，李世民启用了多年未曾使用过的传国玉玺来颁布旨意：
大唐受华夏先祖眷顾，赐我皇家麟儿，朕为表感念，今决定减免天下农人半成田赋为永例。
天下之人无论男女不论长幼皆为我大唐子民，理应共享大唐发展之利。
此利非小利，乃是国力增长之大利，社会发展之大利。
共享大利之前提为我大唐子民团结、友好、互助、平等者，近年来朕致力于此目标，废徭役、奴籍、军户、匠制等，皆为顺应民
意所为。
前有琼崖女子请愿于朝，朕思之不妥，亲走于民间访贤，方知天下女子之不易。
借此皇孙降生之机，朕允大唐女子姓名之权力，人之姓名来源于父母之恩，大唐以孝治国，我等皆无权隐去我等之名。
今，朕立新法，凡我大唐之人，无论男女，父母在，不易名，不避讳，贞观十二年起，一应户籍登记、各项需录姓名者，男女皆需录名。
姓者，源也，乃先祖之存。
名者，谓也，乃先辈之期。
切不可为不敬先辈之举！
这道圣旨一出，并没有引起什么轰动，除了农户们稍微高兴一些，其他人都懒得去计
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