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广告，通篇都是在批判他吴正义和白话写作，也就是说《儒林报》是没有任何收入的呀！
《贞观报》的成本不仅比《儒林报》低的多，而且还未发行时便已经通过给吴氏商行的各个产业打广告，收到了大笔的广告费，即便是打折出售报纸，还能做到略微盈利。
“一个净赔钱，一个能赚钱，看看谁能玩的过谁！”
吴正义彻底放心了。
就算世家家大业大，能支持《儒林报》继续和《贞观报》打擂台他也不怕。
办报纸不是谁都可以做的，光有钱不行，你还要有好的内容。Ｍ.
《儒林报》上的那些文章虽然每一篇都是花团锦绣，可是百姓们会买账吗？
吴正义的想法很快便得到了应证。
百姓真的对满纸大道理的《儒林报》没有丝毫的兴趣。
不少人抢到报纸，兴冲冲找人去读给自己听，想看看上面是不是有诸如《封神演义》之类的故事话本或是其他有趣的事情。
结果自然是失望而归。
《儒林报》上究竟写了些什么，文化水平稍微差点的都看不明白，那些平日里兼职给人**书信的人看到大儒们深奥玄妙的文章也是一头雾水，说书人更是理解不能。
读得懂的是少数，读不懂的真的就是不知道大儒们都写了些什么。
世家人这次可谓是赔本都赚不到吆喝。
《儒林报》除了在士林中获得了一些响应，更多的读书人加入到骂吴正义和《贞观报》的行列中来，其他的屁用没有。
吴正义这边就没有把《儒林报》当做对手，按部就班的推出了第二期《贞观报》。
第二期针对第一期读者的反馈做了内容调整，减少了朝廷动向的篇幅，增加了话本连载的篇幅。
吴正义在第二期上一下子刊载了一万五千字的《封神演义》，极大的满足了读者的期待。
第二期一上市，三万份报纸两天便销售一空，国侯府中的印刷坊紧急加印了一万份才堪堪满足了长安及周边地区的需求。
当然，大部分购买报纸的人并不是真正的读者，他们依旧只对留白很多的竹纸更有兴趣。
不过不要紧，吴正义要的就是百姓养成购买《贞观报》的习惯，让《贞观报》成为大唐报纸的代表，最好是以后一提起报纸，人们首先想到的就是《贞观报》，而不是其他什么报纸。
在坊间，《封神演义》依然火爆，侯府护卫是各坊百姓最喜欢的
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