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平氏的老巢就比源氏的镰仓经营得用心得多,环城皆山独有一面靠海,有着天然的深水良港,高大的城堡还有厚实的城墙,全是用上好的坚硬花岗岩砌成,这应该是许多代人积累下来的成果,非一朝一役之功。
一行人住进了神户西区太山寺内,这个寺庙跟观音寺有点像,环境也是极为清幽,寺庙里的僧侣聊聊无几,还都垂垂老矣,弁庆与他们施了个佛礼,表示将在寺中颂经祈福数月,为家主祈福,这是许多僧人的常规操作,并不会引起这些和尚的疑心。老和尚现在寺庙的条件比较严苛没办法招待他们,只能提供他们住宿。
方不方便,用钱开道就是。
梁川捐了一些香油钱,一行人便很是‘方便’地住了下来。梁川对这个处所相当地满意,住在城里太容易引人注目,寺庙偏幽平日又无人往来,是最好的落脚地方。
白天真子在寺庙里埋锅造饭,煮的都很清淡,要么米饭,有时煮几块春笋,还有一些香菇汤,庙里不能见荤腥,虽然嘴馋,三人却也不敢在佛前造次。
弁庆会说岛国的语言,就到处与人交谈,虽然是旁敲侧击,也尽力地打听着各种民间关于平氏的信息。
梁川与庙里的和尚谈论半天的佛法,午后便到城中的酒肆还有各种三教九流的场所去流连,哪里热闹就往哪里钻。
梁川还跑到神户的港口去,想看看能不能碰上几个南洋来的货商,如果可以直接乘着他们的海船往大陆而去,哪怕是去辽国也好,自己想办法再走陆路回家。
天不遂人愿,这时侯的东南风才刚刚兴起,最快的海船也要三个月以后才将进港,这时候想乘船回家,那是痴人说梦。
港口的情况比梁川打听到的情况还不乐观,因为平氏对武士的纵容,许多南方来的海船都不来了,来了货物要被抢,人要被打,平氏还不保护他们这些远洋而来的客人,这种情况这几年来越来越恶化。
在海运圈子里甚至都流传着这不是平氏的放纵,而是平氏在背后的支持,放任他们劫财,然后平氏与武士们瓜分这些财物。
三天,弁庆每天早出晚归,回来的时候都是一副垂头丧气的衰败样,一声不响地喝着粥,梁川调笑他是不是不会说话,什么都问不到?
这个也只能弁庆去问,因为梁川不会说岛国的话,一打听那些机密要事太招摇,难人让人心生疑虑。
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