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的棺盖时，这起“狸猫换太子”事件就“开”棺定论了不只是“盖棺定论”能将某一事件定性，以相反的打开方式而为之从某些方面来看同样也可以。
对古人而言，最高的名望是什么？封狼居胥？位居极位人臣？死后得个“文正”的美谥？不！这些哪有自己当皇帝来的痛快？
本来王弼的计划都成功了，谁想在他躺进帝王棺椁的一千年后，发生了一点小意外……
昔人已死，后“人”当立。
尸魔由“狸猫换太子”的“被害人”散发的怨念而生，附着在王弼的尸身上。陵墓的地气成了滋养它成长的养料；地宫的“龙气”成了它特殊力量的源泉；王弼这具身躯的生前思想积淀成了它几百年来思想不断深邃的动力……天时、地利、人和，三点全被它占了，你道它这样猥琐发育下去如何不有一番大作为？
别的魔物一出生：嗯？啊？哈？懵懵懂懂的。
尸魔王弼一出生：我是谁？是世界诞生了我还是因我而有了世界？我是从无中来还是从有中来？有和无的关系是什么？……
如果可以选择的话，它大概会成为一名优秀的哲学家，在华夏古典哲学的魏晋玄学这方面会有很深的造诣。
尸魔王弼的思想很复杂、也很矛盾：一方面，它深受这具躯体原主人的影响，浸心于玄学研究，不问世事。另一方面，他又受到了这座陵墓原主人的怨念影响身为帝王的他，威震八荒、笼络四海、使得诸侯尽臣服的欲望也不断影响着其思维。
如果大脑可以一分为二的话，王弼肯定是一边大脑思考哲学，另一边想着如何摧毁人类统治、建立起以自己为核心的统治集团……
这也就是它赖在这座地宫里不肯挪地方的原因之一，算是无为思想与有为思想碰撞、激斗后妥协的结果吧。
而我们从人类历史总结的规律来分析，就会得出其计划终将失败的结论：一面想着“农村包围城市”，一面又不愿意踏踏实实地到农村去开展工作、积蓄力量，几百年的时间才培养出几只阿猫阿狗级的下属，“组装”力量
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