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毁掉一只尸魔残骸比杀死它还困难，这听起来有点黑色幽默的韵味，然而，事实确实如此。
当然了，搞什么都不能同一标准，万事万物总有特例，像宗冥二人要处理的这只就属于特例八百年的修为、一千八百年的魔躯，这玩意你让它跟其它尸魔混为一谈？说要同一标准的那位莫不是想被其他专员活活掐死哦。
莫说是尸魔，就是有了八百年修为的“胆小鬼”也不是谁都能料理的：都能混到这份上了，“胆小鬼”固然改不了胆小的本质，面对那些修炼年份不及它十分之一的人类专员还是很硬气的。
按照组织流程，专员在除掉目标后可以向组织上报任务结果，选择在原地等待善后部门的同志前来或者自己先行离开。
然而宗冥他们面对的情况有点复杂：谁能证明王弼死了？有何依据表明它死了？如何保证宗冥二人不经手处理其遗骸的前提下这家伙不会“死灰复燃”？
生和死，这是具有相对关系的一组词，也是很多华夏人不愿直面的词汇，更是具有哲学对立关系的概念……
即便王弼尸体已经被真碎尸万段了，宗冥也不敢说它已经死了：尸魔，本就是以尸体为载体存在的魔物，它是魔，本体又是尸，尸是死的，魔是活的，尸魔也是活的……再说下去就彻底捋不清了。
该面对的问题还是要面对的，所以，宗冥到底是将其铲除了呢？还是没铲除？
判断目标是否被铲除，关键在于其是否还具有意识活动的能力：
比如说在宗冥二人离开后，这滩肉馅开始变形、慢慢重新组建成原来的人类形状……这就叫有意识活动。
而若是它再无动静了，或者说只是发生一些正常的物理、化学反应诸如变质，这种情况就认定为无意识活动。
莫说宗冥疑神疑鬼，连丁乙这种崔嵬级修为的都能实现借尸还魂并创造出“人傀尸”这一历史性派系来，更甭说是这只八百年修为的老魔头了。宗冥觉得，要是不能将这具躯体彻底摧毁，搞不好真得死灰复燃！
丁乙：敲里妈！听见了没！敲里妈！我成战斗力计量单位了？我招谁惹谁了？提我干嘛？！
如果不是亲眼见过，谁也无法想到这些异类生命有多么诡异的再生能力。
在新晋
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