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又逛了一会儿,遡停下来了,直接带着李素回去了。

“这里虽然很大,但是却很讨厌,和叔叔说的完全不一样。”

遡开口,很不喜欢。

一路上,他被多次询问,愿不愿意将他自己出售,卖给自己?粮食有五千、七千、八千不等。

问价的不只是儿童,也有大人。

当听到遡的话语后,小孩笑着走了,大人则意味声长。

遡很不开心,因为天赋极好,从小被教育,终极目标是成为天神的侍从,作为最强的勇士。

虽然成为神明的仆人这点李素太苟同,但毕竟这样一个社会,以此作为梦想倒也没什么。

只是汐这个部落的行为让李素有些异样,相当疑惑不解。

原始社会进入奴隶社会是有一些标准的,可很明显如今应该达不到才对。

简单点来说李素并未发现农耕业与畜牧业这两块的发展,基本上食物都依靠狩猎,摘采野果等行为,根本没有进入奴隶社会的条件。

摘采野果你弄奴隶还行,狩猎队总不能用奴隶吧?万一造反你镇压的主?

何况狩猎队的人本身对食物的要求很高,需要有强大的身体才行。

遡虽然没带他一起走多远,李素的听力何其可怕?那种被当做马骑的人可是有不少,这明显属于生产力浪费,不应该如此才对。

这让李素感觉很怪异。

农耕与畜牧是原始社会进入奴隶社会最基础的条件,它们能让人在并不危险的环境下作业,通过几个单独只是重复劳累,却并不复杂的方式,有大片土地就能获得丰富的食物。只有在这种生产条件达到,生产力欠缺下,少部分领导者期望加大生产力,与此同时武力得以从外出狩猎目的,变成守护村子与自身安全的军队,通过这一点点的不断积累,最终渐渐改变人人劳动,平均分配这个原始模式,进入少部分人不去劳作,拥有大量物资,而大部分人却不停进行生产却勉强吃饱的奴隶社会。

这个过程会很漫长,应该是一点点的渐变才对。

可在汐这里,它进度太快,一下子就进入了奴隶社会不说,居然连小孩都形成了开口购买别人去当仆人的思维,这可不是一天两天,而是需要耳濡目染,几年,十几年如此。

并且,离开的遡还说,和叔叔说的不一样,也就是说十个日夜时前,汐还不是这样的。

李素眉头忍不住皱了一下,即便说一个白天夜晚等于两年,十个日夜时也就过

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