第三十章：弊端(3 / 4)

不是没有道理，但这世上本就没有百利而无一害的事情，关键是要看需要什么，当年朝廷需要下放铸币权，现在则需要收回铸币权，没什么可值得讨论的。”

刘恒轻声笑道：“话虽如此，但姑父昔年教导朕，一定要多听臣子的劝谏，广开言路，善于纳谏，只要听了，不论有没有按照谏言去做，臣子都会尽心尽力，所以朕要听一听他们能说出什么话来。”

铸币权收归朝廷这件事引发了极大的争论，这场争论的风暴甚至直接席卷了所有的学派。

黄老道家反对收回铸币权，儒家之中有反对的，有支持的，毕竟儒家学派实在是太多了，反而法家基本上都同意收回铸币权。

这里就要首先说明一点，虽然经历了洛陵践法，但法家并没有被消灭。

因为洛陵践法没有将法家一棒子打死，而是批判了其中的某些思想。

法家好利，求的是荣华富贵，面对强权跪的很快，不仅仅面对君主这样，面对洛氏同样如此。

他们将那些驭民术从思想典籍去除之后，中和了一些不太偏激的思想，改造了自己的学说，然后接受洛氏的监管。所以如今出仕的法家学子还是不少的，洛新担任摄政之时，虽然亲近儒家和黄老学派，但对法家学子，只要德才兼备，他同样愿意使用。

不过法家学子之中有才能的不少，但有德行的却不多，法家那种认为仁义德行完全没用的教育思想还是有些太过偏激了。

这些年还在继续改学说，学习儒家的做法，大量从儒家，黄老家之中吸收那些好听又好看的文字来掩饰自己。

刘恒的速度很快，长乐宫的一座偏殿之中很快就坐满了各方大佬，那些有利益关系的大部分都没有来到这里，因为刘恒是想要听到一些收回铸币权的弊端，从而修补自己的政策。

开头就直接是黄老派的一位博士直接说道：“朝廷收回铸造钱币的权力，是残民、虐民之举，天下百姓的苦难就要从此而开始了，臣望陛下深思。”

刘恒没说话，洛景问道：“还请博士详解。”

博士便道：“昔年暴秦之时，始皇帝统一列国钱币，由朝廷统一发放，但是很快民间就开始造假。

到了大汉同样如此。

难道您以为只有诸侯王以及豪强会造假吗？

造假之风是从上到下，几乎所有人都参与在其中，因为成本实在是过于低廉，手段实在是过于多。

以臣的了解，最低级的手段就是在铜钱的边缘磨下铜粉