第435章 奉天讨逆北伐檄文(4 / 5)

有想明白，但是郭戎也没有死磕，而是准备继续翻看，希望从中找出原因。

只不过，这个寻找的速度快了一些，看到第一行代表着标题郭戎就懂了一半，因为这是一篇妥妥的讨逆檄文。

《奉天讨逆北伐檄文》

檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋吴楚之人曰：

何为华？

有服章之美，故称之华。

何为夏？

中国有礼仪之大，故谓之夏。

是故，华夏一也。

先祖持戈，披荆斩棘，筚路蓝缕，始有华夏之志。

燧皇而起，若何之治；禹启而承，后治天下；武盛华商，周礼巍巍；诸胡无人，汉道当昌；太宗烈然，盛唐无双。

自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。

自安史起，奸臣当道，国祚倾移，奸佞之辈欲联北狄、西番入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。

彼时君明臣良，将士用命，得以纲维天下，然外患不停，内患不止，达人志士，尚有冠履倒置之叹：

阉党之余，陈宏志，不思恩典，纵横天下，串联逆党，勾结蛮夷，图谋我华夏之土，荼毒我华夏殖之民，意欲断我华夏之根基，其用心之毒辣，骇然焉。

狼子野心之辈，前胶东防御使李师道，世受华夏之恩典，自堕于高句丽，以海为基，阴谋撺掇，窃取神器，入主倭国，反噬汉土，其狼子野心，昭然若揭。

数典忘祖之徒，前剑南节度使刘辟，世为华夏苗裔，身为封疆重臣，不思保境安民，造福黎民百姓，自投番邦，勾连吐蕃，引狼入室，袭我边关，屠灭忠良。

夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防；汉唐者，华夏之传承也。

其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！

及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。

古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

先皇之誓，天