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农历七月,民间称之为鬼月。谓此月鬼门关大门常开不闭,地府放出所有鬼魂出游人间。
鬼门有三道,中间为正门,两侧为偏门。月初时开启两道偏门,有后人拜祭者先出。至月中正门大开,万般鬼魂尽数而出,但罪孽深重者需翌日正门关闭前返回。其余则看造业,在月末偏门关闭前,陆续返回。
由于人间短时间出现很多游魂,搅浑了人间的气息,致使浊气纵横,会对人产生影响。尤其还在娘胎里的婴孩,比垂死之人还要脆弱,稍有不慎便会沾染浊气。倘若触动了胎气,容易引发事故。
古人对此有着各种防护措施,如贴符,高堂悬镜,供神……都是为了阻挡浊气入宅。
然而沾染了浊气却正常诞生,包括发现及时并得以补救回来的婴儿,千百个里面会有一个异于常人,特质好坏不一。尤其是中元节出生的人,民间称为“鬼仔”,出生前后一定要万般呵护,其中是有一定道理的。
中元节是全月中浊气最盛的一天,整个地府的鬼魂游走阳间,自然有些不愿意回去的。而新生婴儿的躯体是非常好的藏身之所,特别招引游魂觊觎。
据说胎中婴体四个月成形,投胎的灵魂进入婴体后,阴阳二气融合需要一定时间,大致临盆前一周完成。如果融合没有完成,出生的婴儿会先天不足,十岁前一旦生病就有可能夭折。
因为鬼门敞开的缘故,鬼月(农历七月)是全年当中阴气最盛的一个月。会使融会的时间延长,传说最长达三十二天之久。
所以这些时日要让母体呆在人群中,不能让母体落单,或要有保护措施。否则有机可乘的话,严重时婴儿的魂魄会被冲走。等鬼门一关,若连夺人身体的游魂也离开婴体,没有魂魄的婴儿便会死亡,抑或少了魂魄变成白痴。
倘若游魂寄生于婴儿的肉体中并存活下来,就别指望这家人以后能过上安宁的日子,这可是养了一个名副其实的“鬼仔”,怎会安生。
公孙治对江进酒的八字做了简单的测算,结果是个平凡的人,只是名字取得不大好。按命理书上说,他的命格忌水多,名字里有两个水,水多即成灾。日后需注意不要总呆在室内,一旦少见阳光,令体内阴阳失衡,阴性加重,人就会变衰,以至于在阴气重的地方比较容易碰上不干净的东西。
但以公孙治的说法是,姓名不左右人的命运,就算改名换姓,最多改变的是一段时间的运势。姓名只是一个人的标识,在命数之中,即使更名换姓命数终究不变。人们请这个大
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