第九十二章：你觉得嘉兴郡主如何？(4 / 6)

儒学统一民间思想而帝化了儒学呢？

苏泽认为这两者都有，但是更大程度上应该是统治阶级根据自身需要改造了儒学，而儒学为了生存也改变了自身，两者相互交织最后变成不可分割的整体。

换言之，新学不仅站在了儒学的对立面，也是站在了统治阶级的对立面。

为何儒学能一直成为封建社会的主流，和被推崇的正统思想？

正是因为统治阶级需要儒学来维持他们的统治，儒学也需要统治阶级帮助他们发展壮大，两者是相辅相成的。

儒学玩的是存天理灭人欲，天地亲君师，君权神授，你新学又不讲君权神授那一套。

苏泽前世看一些历史小说的时候便觉得有些不合理，皇室傻了吧唧的才会帮着你推崇新学，开启民智对抗儒学。

儒学那就是皇室的左膀右臂，是维持自己统治地位的工具，新学虽然能让国力更强盛，能让百姓们过的更好，可新学又不能帮统治阶级维持自己的地位，甚至还会挑战自己的地位。

统治阶级傻了才会自断左膀右臂站在你这边。

正常的反应应该是和苏泽所看到的一样，遇到了便想除之而后快，而不是放任你做大。

再爱民如子的皇帝也不可能真的那么无私愿意舍小家为大家，为了全天下百姓的幸福生活放弃自己手里的权力。

是人就有私心，不说其他的，就说他苏泽，若是穿越来了便是皇家贵胄，他还会想着推翻皇室，限制皇室吗？

充其量让天下百姓过的更好一些，他还真有那么无私自己推翻自己？

陛下何故谋反邪？

之所以他现在这么无私，那是因为他穿越而来便是一个小人物，见到的便是底层百姓的挣扎求生，这让他无时无刻不饱受精神上的折磨，让他无法心安理得的坐视，于是他站了出来。

可若是他一来便是锦衣玉食，皇家贵胄，说不定以后还会当皇帝，那他还会做出和今日一样的选择吗？

若真是如此大公无私，心中只有黎民苍生，那他就是圣人了。

可他是吗？

朱棣也在这样问自己，他苏泽是圣人吗？

若不是圣人，那就还有七情六欲，那就没那么可怕了。

念头一起，朱棣突然没头没脑的问道：“你觉得瑞澄如何？”

“什么？”

苏泽不明所以，有些茫然的看向朱棣，不明白老爷子为何突然问这个。

他和朱瑞澄