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真正决定国家民族走势的国运，其实是可以、同时也必须要靠自身去争取。
今天《永乐大典》的判定方式，与当初的国运又是何其相似？
真正决定《永乐大典》是否现世的不是实物的保存度，而是华夏人民认同了这部书是《永乐大典》。
紧接着。
徐云又把注意力放到了后一行的内容上：
【注：因检测到‘血脉共鸣’效果，《永乐大典》激活隐藏属性‘沉寂’，传国玉玺特殊副本受此影响，将产生未知变化】
血脉共鸣。
这四个字倒是可以理解，当时那个情景确实令人的灵魂和情感产生了高度的共鸣。
但后面的‘沉寂’以及副本的未知变化.....
这徐云就有点搞不懂了。
所谓的沉寂应该是指《永乐大典》在地下埋了那么多年，可这和副本又有什么关联呢？
还有副本的变化。
之前为了做好相关准备，徐云曾经列举过一些可能的目标朝代。
例如说三国啦、秦朝啦、五胡乱华等等等等.....
毕竟玉玺在历史上有明确记载的最后时期，是在公元937的1月份。
当时后唐末代皇帝李从珂带着玉玺一跃而下，自焚于洛阳，传国玉玺至此不知所踪。
但在经过国运和《永乐大典》的事情后。
徐云对这个判断又变得有些有些犹豫了起来。
如果抛开玉玺的限制，不再局限于玉玺本身.....
那么副本可能通向的时间点就有很多很多了。
比如说元末、明末、甚至再来个大宋后期都有可能。
想到这里。
>徐云脑海中冒出的第一个念头便是.....
如果真是这样，那么第三百九十七章岂不是算水文了？
咳咳......
但另一方面。
倘若光门的确是通向这几个时期，徐云真没多少把握能够挽狂澜于既倒。
诚然。
徐云可能要比普通人聪明那么一丁点儿，但这种优势显然没有夸张到可
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