第050章 巧妙灌输普教观(1 / 3)

商容于是出列跪地真诚的劝纣王说：

“陛下，恕臣愚钝，臣所知礼不下庶人也，劳心者治人，劳力者治于人，

人固有高低贵**之分，分工则不同。

长幼有序，尊卑有别。

大部分人必须从事劳力，不能有报酬，不能有人生自由，

少部分人又必须摆脱劳力工作，专心从事管理工作，文化工作。

国之大事有二：一为祭祀，二为戎，

祭祀者，需要大量的时间来学习礼乐、规矩，学习者要修心，修性，无扰，无挂碍。

从戎者，学习行军打仗的技术和学问，需要大量时间学习排兵、布阵、军事、地理、心理

这两块内容是学校教育的主要内容。

礼器，包括文字记录的法规、典籍、文献、以及祭祀典礼的礼器等，理当由官府贵族掌握，不可落入民间。

军事的教育，骑、射也必须是掌握在官府手中；

以上二件大事，必须是要有大量的劳动力，产生出大量的财富才可以维持祭祀者、从戎者的生活学习。

才能有人专职于祭祀如此重大的工作。

国必须鲜明的尊卑和等级，才能使国之运转正常。

诚如陛下所言，所有人都接受统一教育，岂不是劳心者无法专心，劳力者不安于现状。岂不乱哉？”

纣王听了商容的一席话，知道他的说的是事实。ωωw.

奴隶社会比原始社会进步产生了剩余价值，产生了贵族阶层。

贵族阶层的就是靠大量的奴隶的劳动产生剩余价值来维系。

商容观点在现阶段是正确的。所以要说服贵族阶层接受全民教育是个大问题。

其他士族和贵族没有人出来公然反对，或许是不敢说。

商容是忠臣，是封建制度、封建利益，和封建礼教的维护者，他是直性子，

商容又是三朝老臣所以敢于直抒胸臆。

纣王知道全民教育几乎是动了贵族阶层的奶酪，他们也明白普通民众中有大量的智慧之人，

如果让他们学习文化，知书达理，岂不是有抢了他们地位的可能。

管理他们的难度就会增加，他们知道的越多就越不容易听命于贵族。

他们会明辨是非，就会有抵抗。对于贵族来说，这些都是可怕的后果。

他们觉得自己的奴隶根本不需要有任何文化，有任何知识！