第十三章 “证道”之法(2 / 3)

人也接过话题，道：“这与我仙道所传斩尸成圣之法颇为相似。”

仙道阵营如今所流传的斩尸成圣之法，并不是如后世传闻中的斩却善恶自我三尸执念。

而是斩出上中下三处炁海丹田中的三大尸虫。

修炼之人将三条尸虫逐一斩出，可以使自身达到空明通玄的状态，这样的状态悟道参道速度更快，更容易破境。

三尸之虫被斩出后并不会消失，而是会在一定时间后再度出现在身上，这个时候就要再度将其斩出，如是再三方会消失。

斩一次三尸，相当于大罗十重天修为，斩两次三尸，相当于大罗二十重天，斩三次就是大罗三十重天。

当然，与道心种魔一样，每斩一次三尸，修炼之人就会感情淡薄一分，三次斩完就会无情。

必须要在达到三十重天后，召回三次斩出的三尸才能恢复感情，从而达到半步混元的层次。

也是同样的，目前的斩尸成圣之法也存在战力不足和最终境界或许止步的问题。

“那诸位可是有修炼这法门？”长生道人问道。

四位道人彼此看了一眼，然后都摇了摇头。他们四人都未曾修炼，斩尸成圣之法。

在仙道阵营中，以自生能力修炼到大罗金仙的神圣少有修炼斩三尸之法的。

修炼此证道之法的基本上是太乙境界的神圣。

并且鸿钧老祖直言，他这斩尸之法还不够完善，他仍然在推演完善这法门，以求解决目前的弊端。

想来魔道阵营那边情况也差不多。

明玉在一旁津津有味地听着道人们的交谈，时不时将这些话与自己所知的后世信息来对比。

他暗自猜测，后世没有听说过道心种魔之法，想必是由于仙魔之战，仙道成为最终胜利者，

魔道连同这道心种魔之法通通被湮灭在了历史长河之中。

至于这斩尸成圣之法，为何与他后世所传不同？

这很好猜测，答案就是——被鸿钧老祖完善了呗。

如今的方法的弊病就是只要没修炼到最后一步。

那无论是谁，

修为高了，情感就没了，

修行快了，根基就不足，

境界有了，战斗力不行。

再看看后世传闻中的斩三尸。

以灵宝为寄托，分别斩出善尸恶尸自我尸这三种执念。

这并不会导致无情。

因为有了灵