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能够让新学这边也跟科举考试差不多，用八股文的方式来控制和约束新学。
“陛下，臣也支持张翰林。”
“新学虽然有不少的可取之处，然其在效忠君王、伦理纲常、治国安邦之道上尚有欠缺，理应加强这方面的教育和学习，我儒家之学说乃是万世治国安邦之道，是正统之学说，历朝历代都是国本。”
“新学规模浩大，学子众多，理应加强正统学说的传授，让更多的学子上知报效君王，下知君臣父子纲常。”
又有大臣站出来抨击新学。
旧学的人一直以来都自诩为正统，什么历朝历代都以儒家治国，以儒安邦定国，是国本什么的，对于新学那是怎么看都不顺眼。
还分成了各种各样的课程，专门学一些旁门左道之类的，简直就是旁门左道、奇巧yin技，丝毫没有什么治国安邦之类的学说在里面。
弘治皇帝坐在龙椅上面无表情，心里面早已经有了自己的判断和想法。
新学怎么样，大家都是有目共睹的。
大明这些年来的迅勐发展和新学是密不可分的。
旧学或许是像你们所说的那样，是治国安邦之道，历朝历代都是正统，然而朝代在不断的更迭，没有千年的朝代，却是有千年的儒家。
历朝历代重视儒家，然而还不是一样要经历衰亡。
大明也是如此，原先的大明内忧外患，百姓困苦、贫穷，稍微有点灾荒必然饿殍满地，烽烟四起。
要不是刘晋主导的新学不断发力，提高了大明的生产力，强大了大明的军队，不断扩张获得更多的土地、资源和财富来反补大明的话，能够有今日的大明？
朝廷是不需要那么多人当官做臣子的，现在新旧之分就已经很不错了，旧学读书是为了当官，新学读书是为了能够有一个好工作，能够研究现有的各种自然规律，提高生产力和工作效率。
难道非要分个你死我亡才甘心吗？
真的到了那个地步的话，这大明必然会动荡不安，到时候儒家未必就真的能够战胜新学的，因为新学它已经强大起来，涉及方方面面了。
一个接一个的大臣纷纷站出来，不断的抨击着新学，对新学指指点点，要求新学必须进行改变等等。
不过这些大臣都是一些御史、翰林之类的，杨一清、杨廷和、蒋冕、毛纪、梁储等大老一个个都没有开口。
其实嘛，他们心里面也是门清的很。
新旧之争虽然关
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