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这个称呼早已经过去事了。
兀氏乞儿想要当的是皇帝,要跟耶律阿保机一样,建立一个国家。
已经有了国家概念的草原民族早已不甘心当中原的狗,要拥有与中原一样的国家地位。
孛端察儿见兀氏乞儿这副模样,心知对方铁了心要与中原谈判了。
他知自己的份量远不足说动兀氏乞儿改变主意,也不准备扫对方的兴,只能急在心中,嘴里说道:「不管是中原
还是契丹,兀良哈只认大族长一个可汗。」
他自告奋勇地说道:「大族长有心跟中原商谈,在下愿意说服四阿兄替大族长南下与中原天子商谈。我那四阿兄早年从南方劫掠来了一位老大夫,跟他学了汉话,汉话说的特别好……」
在契丹贵族不会说汉话会给人笑话,但现在的蒙古受汉文化影响不深,族中精于汉话的并不常见,即便是蒙古部族族长,通晓汉话的也不多。
孛端察儿自己都不擅长汉话。
他举荐自己的兄长也不真的想要掺和此事,而是想要确定兀氏乞儿是临时起意,还是已经付之行动。
兀氏乞儿随口就道:「不必了,我克烈部的使者差不多到幽州了,指不定已经达成了协议。」
正如兀氏乞儿说的一样,他的使者已经到了幽州,正在等待罗幼度的接见。
兀氏乞儿派来的并非蒙古人,而是一个落魄的奚族贵族,叫胡铭。
奚族在百年前一直受契丹野蛮压迫,施行苛虐政策,以至于奚人怨愤,不断起来反抗契丹的民族压迫。契丹贵族为此多次出兵征讨,耶律阿保机任挞马狱沙里后就曾几次讨伐奚人。他为可汗后,鉴于奚族叛服不常,登基后不久又亲率大军对奚族进行大规模镇压,从此奚族完全丧失了独立地位,变成契丹贵族统治下的一个部族,渐渐被契丹同化。
….但胡铭的父亲胡损就是奚族最后一次大规模镇压时的领头人,胡铭便在胡损残害之后,由族人领着逃到了蒙古,为兀氏乞儿的父亲收留。
胡铭与兀氏乞儿一起长大,也在侍从那里习得了汉语汉文化,是兀氏乞儿最信任的臂膀。
胡铭是为数不多知道兀氏乞儿有称帝建国的野心的,他将自己定义成协助苻坚称霸的王猛,想着自己将与兀氏乞儿续写君臣共创大业的传奇。
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