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在整个西方都是数一数二的。
这也是他们高昌回鹘立足西域的底气，让艾惟修领着一千重甲骑兵听候调遣，既有展现诚意的意思，也有展露实力的念头。可如今自己这方面的优势，与大虞军队的配备一对比，高下立判，那种不甘的感觉，让他很不是滋味。
可不甘又如何？
国力的差距以及国家的体量是难以弥补的。
其实大虞朝廷的科技就算领先当世，却也没有真正做到跨时代的碾压。
具装战甲、大马士革刀这些与中原的重骑甲，长直刀比起来或许略逊一筹，却也一样拥有超强的防御力，一样能够杀人，可细节方面就差很多了。
轻骑兵以速度为主，大虞的轻骑兵人皆轻便的大漆皮甲，保障速度之余，配备的还是耐力足擅于奔跑的蒙古、契丹马，人手一副骑兵弩，武器是轻便杀伤力足的马刀。所有的装备配置都将轻骑兵的兵种特性发挥到最大。
如此细致的装备配置，高昌回鹘无论如何都做不到的。
大虞朝廷横穿死亡之海，进入于阗国的消息很快就传遍了西域，然后向西方扩散。
撤出于阗的阿里·木萨得知李圣天坚壁清野的龟缩西城之后，沉重的神情亦难得露出了一抹微笑，说道：「都说东方大虞富饶强大，他们的禁军常于宫前阅兵训练。我们派往东方的使者都说大虞天兵不可立敌，就让僧乌波这犊子替我试探一下实力。」他口中的僧乌波就是李圣天，李圣天原名尉迟僧乌波，因自称「唐之宗属」，改为李姓，至于圣天，则是佛教神圣天王之意。
阿里·木萨顿了一顿，叫来了喀喇汗国的红衣主教，带着几分恭敬的道：「洛叶洛伊贤者，东方的虞朝已经出兵于阗，他们的大部队即将统一西域，到时候摩尼教的信徒将会遍布整个西域。」
洛叶洛伊在喀喇汗国当任大食法主教多年，对于东方的历史是有一定了解的，他深知面前的这位国君很忌惮东方的实力。虽不认同，可对于东方逐渐兴盛的摩尼教确实很反感，作揖道：「陛下放心，对于摩尼教的情况，在下已经向主教禀报。主教对于公教、摩尼教最是痛恨，决不允许摩尼教复来。在下打算借东方入侵西域之事，向主教申请授与陛下东方秦之主的称号，发动圣战。」
洛叶洛伊眼中闪着光，作为大食法东方的代表，圣战大军所到之处，都将由他负责统治回***众，届时他在大
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