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貅更好了。
不说别的,就是阿哥所的赏银规矩,就够让人心烦的。
以后出去开府,自己的地盘,舒舒打算重新立规矩。
不是小气,而是不应该成例。
拿了差事薪俸,就该好好当差。
做好了,乐意赏银子,再赏。
而不应该像现下似的,被所谓规矩前例裹挟着,一体赏赐。
他们也不会觉得感恩,只觉得是按照规矩该得的。
“要不说老三贼呢?”
九阿哥满脸鄙视:“小气就小气,吝啬就吝啬,他偏说是效仿汗阿玛节俭行事……平日里,给长辈们准备寿礼年礼,就是手抄经书,《金刚经》、《药师经》轮着来;给兄弟们生辰礼,还是抄书,换成了《孝经》,你说他损不损?就干这损人不利己的事儿,谁乐意与他深交……”
>舒舒听着,都觉得奇葩。
万恶**为首,百善孝为先。
孝……
但凡有差池,品行就容易为人诟病。
送《孝经》给平辈,这个几个意思?
暗示兄弟们不够孝顺?
不过听着九阿哥八卦,舒舒想起一个进宫前阿牟私下里对于几位宫妃的点评与叮嘱。
惠妃,皇长子之母,后宫首位,要敬着。
宜妃,她的亲婆婆,盛宠二十年不衰,要敬着。
德妃,曾单独册嫔,生养儿女众多,要敬着。
荣妃,侍寝最早,资历最深,曾抚养过太子,要敬着。
九阿哥提及三阿哥与太子关系时怎么不提这个?
要是真的如此,这两人亲近也是顺理成章。
可是瞧着荣妃现下的沉寂,可没有太子养母的风光与体面。
“爷,听说钟粹宫娘娘曾受命抚养太子,是真的么?”
舒舒问道。
“啊?听谁说的,爷怎么没听过?”
九阿哥也好奇:“怎么会有这样的说法?那位娘娘哪里是能养住孩子的?前头都夭折了四个,连老三都是送到内大臣家养育才站住……”
舒舒却相信阿牟的消息途径。
实在是隔着太
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