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起彼伏,但是都被强盛期的吐蕃人残酷镇压了。

圆通和尚借着传播佛法的名义,深入到了吐谷浑地区的各个地区,了解到这片地区的情况。

吐谷浑地区的百姓民族复杂,这里有鲜卑人、羌人、突厥人、回鹘人、汉人和吐蕃人。

而吐蕃人控制这片地区,采用的统治方法也很简单残暴。

第一等的自然是吐蕃人,吐蕃人在吐谷浑地区的都是迁过来的贵族,或者是因为战功封赏到这里的武士庄园主。

比如拔武所在的家族,就是因为拔武父亲的战功,从低等的奴隶被提拔为“桂”,封赏到了吐谷浑地区。

吐蕃人治下,二等的是鲜卑人,吐蕃人吞并吐谷浑,曾经打着给鲜卑人复国的旗号,如今在吐谷浑地区的贵族里,也有一部分鲜卑的贵族。

不过吐蕃依靠通婚等手段,已经将这些鲜卑人笼络到了吐蕃人的体系中。

而最低等的就是羌人和汉人了。

吐谷浑地区靠近凉州,而凉州古来就是羌人生活的地区,一部分羌人部落就生活在吐谷浑地区。

不过羌人还是比较落后的民族,甚至羌人都没有统一的语言文字,所以从汉代以来,羌人就一直被各大王朝奴役。

而吐谷浑地区的汉人,大部分是吐蕃对唐战争中掠夺的俘虏,还有吐蕃多次侵扰大唐边境抢回来的人口。

圆通走遍了天堑城周围的地区,绘制了一份详细的各族地图,接着开始暗中联系吐谷浑地区被奴役压迫的羌人和汉人。

而最近圆通返回天堑城,也明显感觉到了这座城市不同寻常的气息。

天堑城,是一座建立西海边上的绝壁城市,这座城市最好是吐谷浑王国的首都,号称永远不会陷落的天堑。

西海,就是后世的青海湖,古人以东西南北海命名,发现青海湖这座大湖之后,就以为这也是海洋,命名为西海。

天堑城,就建造在西海边缘两座山峰之间,这地方易守难攻,被吐蕃设立为东道行营。

今天圆通返回天堑城,是因为吐蕃东道大论尚绮心儿要举行受戒仪式,彻底放弃苯教信仰成为佛教的信徒。

这一次的受戒仪式,对于吐谷浑地区的僧侣来说是一件大事,甚至对于整个吐蕃来说也是一件大事。

一名大论皈依佛教,这是足以影响吐蕃赞普王庭的大事件,在如今崇佛派大臣和反佛派大臣斗争最激烈的时候,一名掌控东道的大论加入佛道,也就意味着佛道一派势力大增

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